POR QUÉ MAS ES MENOS



Título de un Excelente libro de Barry Swartz, profesor de Psicología, en el que trata la paradoja de la elección, la cual viene a decir que en contra de lo que se podría pensar el hecho de tener mas donde elegir no hace que las personas se sientan mejor, sino al contrario somos más infelices que nuestros padres y abuelos que tenían menos donde elegir pero que lo que elegían les ocasionaba menos dudas acerca de su decisión.

El problema hoy en día es que el mercado es tan grande y la publicidad tan abrumadora que es difícil quedarse contento con lo elegido, además de que hay que hacer mas esfuerzo en las decisiones y por lo tanto el desgaste psicológico es mayor, creando una insatisfacción constante en todas las decisiones tomadas.

Esta misma paradoja ocurre con las artes marciales, hace 30 años el mercado estaba copado por el Judo y el Karate, mas adelante aparecieron el Aikido, el Taekwondo y pocos más que eran difíciles de encontrar. Los gimnasios estaban abarrotados de gente que trabajaba con entusiasmo y dedicación, gente que creía en lo que hacia, que repetía una y otra vez los movimientos, las katas, las técnicas. Que seguramente no tenían tanta información, ni conocían tantos artes marciales. Hoy en día parece que si no sabes cual es la última moda y no la practicas no eres bueno, no eres efectivo, eres un anticuado, un tradicional.

Hoy en día todo se mueve según las modas. Quien ve a los niños jugando a los juegos tradicionales de toda la vida (la peonza, las canicas, el churro, el rescate, las chapas, etc), pocos, muy pocos. Sin embargo hay pocos niños que no tengan en casa una videoconsola o más. Pero cuando los llevas al campo, cuando los sueltas y dan rienda suelta a su energía acumulada es impresionante ver como se divierten, y se divierten con piedras, con palo, subiéndose a los arboles, haciendo lo que hemos hecho todos siempre pero que se han encargado de hacernos creer que los juegos tradicionales no les interesan, que es mejor jugar a matar enemigos o atropellar peatones

En estos tiempos poca gente quiere apuntarse a practicar artes marciales y los que lo hacen tienen un cacao mental enorme, pues la cantidad de artes marciales en el mercado hacen dudar acerca de cual elegir que sea “la mejor”. No la mejor para mi, sino la más efectiva, la más mortal, la intocable. Luego vienen las decepciones cuando la gente se da cuenta que las artes marciales no te convierten en Superman y que el tiempo y dedicación que exigen no es como las películas te venden “hagase un maestro en un fin de semana”.


Cuantas personas se apuntan a principios de curso y cuantos acaban?, ni la mitad. Todos buscan resultados rápidos, si se pudiera hacer una cirugía de artes marciales, un implante que te hiciera aprender artes marciales en una sesión, muchísimos lo hubiéramos hecho, pero seria pan para hoy y hambre para mañana, pues por mucho que puedas cambiar por fuera lo realmente importante de las artes marciales es el cambio que producen en ti por dentro.


A este maremagnun de indecisiones han contribuido enormemente los medios de comunicación, la televisión, los periódicos e Internet, que aunque son “imprescindibles” , hay que tener cuidado con la información que se saca de ellos, pues si bien sirven para estar informado, hay una cantidad enorme de charlatanes. Aquellos a los que la gente dogmatiza y que parecen saber de todo y como bien dice el refran “aprendiz de mucho, maestro de nada”. Quien no ha entrado en la red y al final se ha perdido entre tanta información acabando frustrado pues lo que en Principio iba a buscar ha terminado por llevarle a miles de paginas que finalmente no tenían nada que ver con lo que se quería conseguir. O buscando entre tanto canal de televisión, al final no ha visto ningún programa. Si se busca lo bueno de un producto, habrá miles de paginas hablando de sus beneficios pero si se busca lo malo sucederá lo mismo. Por ello es imprescindible que cada uno saque sus propias conclusiones y no se deje llevar por lo que digan los demás.

Con esto no quiero decir que nos quedemos con lo primero que encontremos, es inútil que un padre le diga a su hijo, esto no lo haga pues yo ya lo he hecho y es malo, cada persona tiene que encontrar su camino, cada uno tiene que probar y experimentar en la vida.


El siguiente dialogo sacado del libro Sidharta de Herman Hesse es esclarecedor a este respecto.

"Llegó al río, rogó al viejo que le llevara al otro lado, y cuando bajaron de la barca, declaró:
-Mucho bien nos has hecho a nosotros, los monjes y peregrinos, ya que a la mayoría nos cruzaste por este río. ¿No eres tú también, barquero, uno de los que buscan el camino de la verdad?
Los ojos viejos de Siddharta sonrieron al contestar:
~Te encuentras también tú entre los que buscan, venerable? Mas, ¿no tienes ya muchos años y llevas el hábito de los monjes de Gotama?
-Aunque soy viejo -repuso Govinda-, no he dejado de buscar. Jamás dejaré de hacerlo: ése parece ser mi destino. Y creo que tú también has buscado. ¿Quieres darme un consejo, venerable?
Siddharta declaró:
-¿Qué podría decirte, venerable? Quizá que has buscado demasiado. Que de tanto buscar, no tienes ocasión para encontrar.
-¿Cómo es eso? -preguntó Govinda.
-Cuando alguien busca -continuó Siddharta-, fácilmente puede ocurrir que su ojo sólo se fije en lo que busca; pero como no lo halla, tampoco deja entrar en su ser otra cosa, ya que únicamente piensa en lo que busca, tiene un fin y está obsesionado con esa meta. Buscar significa tener un objetivo. Encontrar, sin embargo, significa estar libre, abierto, no necesitar ningún fin. Tú, venerable, quizás eres realmente uno que busca, pues persiguiendo tu objetivo, no ves muchas cosas que están a la vista." Sidharta (Hermann Hesse)

«No creáis en nada simplemente porque lo diga la tradición, ni siquiera aunque muchas generaciones de personas nacidas en muchos lugares hayan creído en ello durante muchos siglos. No creáis en nada por el simple hecho de que muchos lo crean o finjan que lo creen. No creáis en nada sólo porque así lo hayan creído los sabios en otras épocas. No creáis en lo que vuestra propia imaginación os propone cayendo en la trampa de pensar que Dios os inspira. No creáis en lo que dicen las Sagradas escrituras sólo porque ellas lo digan. No creáis a los sacerdotes ni a ningún otro ser humano. Creed únicamente en lo que vosotros mismos habéis experimentado, verificado y aceptado después de someterlo al dictamen de la razón y a la voz de la conciencia». Siddhartha Gautama Buddha, 563-483 a.C. ....

LA BALANZA

No son todavía dos años los que llevamos practicando Ving Tsun “tradicional” bajo la tutela de Sifu Jose Ortiz y la supervisión del G.M. Chan Chee Man y no nos queda mas que dar las gracias y estar siempre agradecidos por haber compartido con nosotros este inmenso tesoro.

Al principio cuando empezamos, la balanza de equilibrio estaba del lado de lo que llevábamos practicando mas de 10 años y eso aunque intentábamos que no fuese asi, se notaba, habian sido muchos años de entrenamiento duro y continuo que habian quedado grabados en nuestro cuerpo y nuestra mente, por lo que era difícil el que no afloraran ciertos “tic´s” que dejaban entrever de donde veniamos. Pero cada dia es mas evidente hacia donde vamos.

Y lo mas increíble de todo esto es que el camino emprendido en vez de ser duro y con baches, es suave y enormemente bello. El entusiasmo con el que acabamos los entrenamientos después de ver los frutos obtenidos hasta ahora nos llena de energía e ilusión y de pena tambien por no disponer de más tiempo para entrenar.

Esta balanza que se inclina cada vez más hacia lo “tradicional” no nos causa pena por el pasado, sino que viviendo este presente nos tiene expectantes por lo que tiene que venir.

Entre dos explicaciones, elige la más clara; entre dos formas, la más elemental; entre dos expresiones, la más breve.
Eugeni d' Ors (1881-1954) Escritor español.

Hola.

El articulo que voy a poner a continuación ha sido traducido por mi por lo que hay frases que pueden no coincidir con la original. si alguien quiere leer el original lo puede encontrar en esta pagina.

http://www.vingtsunupdate.com/

El siguiente artículo es un articulo personal del maestro Wong Shun Leung que considera son las principales lecciones que ha aprendido a través de sus experiencias de combate o beimo "o la comparación de habilidades, una cierta forma sutil de nombrar los muchos completo en las peleas que tuvo con los profesionales o, literalmente, decenas de chinos y otros sistemas de lucha contra durante sus más de cuarenta años como devoto de Wing Chun.

El "beimo" es una larga tradición en las artes marciales chinas y en el Hong Kong de los años 1950 y 1960. Ese nombre era Wong Shun Leung, estudiante del Patriarca Yip Man Wing Chun, compañero y entrenador de Bruce Lee, y el hombre que llegó a ser conocido en los círculos de artes marciales como "Gong Wong Sau", el "Rey de hablar con las manos". Durante estos célebres "combates", que tenían lugar en las azoteas, en los callejones, a puerta cerrada, en el campo y todo lo que se consideró conveniente, Sifu Wong se dice que nunca perdió una pelea, y la mayoría de los testigos afirman que la mayoría de los intercambios no tardó más de tres técnicas para determinar su victoria. No pocos de esos "combates", fueron organizados por un periodista que estaba dispuesto a realizar estas "pruebas de habilidad" para obtener artículos exclusivos para su periódico, "La Estrella". A diferencia de los torneos de hoy en día, estas fueron las luchas reales, donde las reglas y ropa de protección no se conocían, donde las lesiones graves podían y, en ocasiones, se ocasionaron , y donde no había absolutamente ningún espacio para el "descanso o análisis” . El "beimo" discernía quien era un verdadero artista marcial y quien un mierda.

A partir de estas experiencias, y tras mucha discusión con su maestro, el gran maestro Yip Man, Sifu Wong desarrolló sus habilidades a lo que sólo puede ser descrito como un nivel increíble, y al hacerlo, el sistema de Wing Chun despertó la atención de la comunidad marcial de Hong Kong. También se le atribuye la modernización de la forma en que se enseña el sistema, hasta el punto de convencer a Yip Man de revisar algunos conceptos o técnicas y, de cambiarlos o borrarlos de las formas de Wing Chun y de los ejercicios. Para decirlo simplemente, Wong Shun Leung contribuyó a revolucionar lo que ya era una forma muy eficaz de lucha y la llevó a un mayor nivel de eficiencia. Influyo en muchas personas en los últimos años, el desaparecido Bruce Lee siendo un ejemplo evidente (su arte de Jeet Kune Do utilizo muchos de los conceptos expuestos durante el tiempo que los dos estaban entrenando juntos y luego con la correspondencia posterior), y sigue para difundir la palabra "acerca de su enfoque muy práctico para el desarrollo de ser competente en combate.

Este artículo ha sido traducido del original chino por su estudiante australiano, David Peterson, hablante de mandarín y cantonés, y un maestro de la "Wong Shun Leung Way 'en el' China Melbourne Martial Arts Club", que fundó en 1983 a raíz de su descubrimiento del método de Sifu Wong, después de más de 10 años o menos eficiente de formación Wing Chun.


El tipo de combate que me estoy refiriendo en este artículo no es el que uno puede ver en el ring de boxeo y lucha, porque ese combate ha sido restringido por todo tipo de normas y reglamentos, convirtiéndolo en un juego o deporte que está muy lejos del combate real. Lo que me estoy refiriendo aquí es la "lucha real", libre de reglas y restricciones, Ya sea como resultado de un conflicto, o por mutuo acuerdo. Porqué un combate es relativo, la constitución y la fuerza de los oponentes puede y afectará directamente al resultado del conflicto, por lo tanto es difícil de asumir quien ganará. El clásico chino "Arte de la Guerra de Sun Zu,"dice “ En la guerra, en primer lugar hay que establecer los planes que garanticen la victoria, y luego llevar a tu ejército a la batalla, si no se iniciará con la estratagema sino que se basan únicamente en la fuerza bruta, la victoria no será segura”. Cada uno de estos enfoques pueden afectar a su contraparte en términos de causa y efecto. De hecho, cuando se trata de la empresa de combatir, me temo que en un artículo de este tamaño no es mucho lo que no puede ser tratado adecuadamente. Pero ahora me gustaría hablar de los errores más comunes realizadas por los profesionales de Wing Chun, a fin de que podamos aprender a evitarlos.

1. Chi Sau

El Chi Sau (manos pegajosas) es un ejercicio de entrenamiento de los reflejos que debe ser practicado en varias ocasiones a fin de desarrollar la habilidad, la rapidez y las respuestas inmediatas para el cumplimiento de los requisitos básicos y esenciales del sistema Wing Chun, es decir. "Interceptar lo que viene; perseguir lo que se va, cuando las manos están libres u obstruidas, atacar instintivamente. Estos principios básicos pero profundos, que, bien entendidos y entrenados a través de Chi Sau, preparan al practicante de Wing Chun, tanto mental como físicamente para lo que debería tener lugar cuando uno se compromete con el enemigo y así, uno entra en contacto con la condición para combatir. Si las explicaciones detalladas no se dan al estudiante novato, él o ella tienden a disfrutar de la habilidad de Chi Sau, inventando sus propias interpretaciones hasta que terminan después de una forma totalmente incorrecta, que los lleva a apartarse del camino correcto. Por ejemplo, hacer demasiado hincapié en la idea de "pegarse a las manos" hará desarrollar malos hábitos, tales como «perseguir las manos" del oponente y, por tanto totalmente contradictorio con uno de los principios del Wing Chun más básicos.

Al principio de la forma de la "pequeña idea" (Siu Nim Tau), se enseña el concepto de "Chiu Ying", o enfocar al oponente, para facilitar el posicionamiento favorable para antes de que comienze la pelea, permitiendo dar un puñetazo a través de la línea más corta posible.

Nunca se ha pedido en una forma básica para considerar hacer "manos pegajosas" con el enemigo, como el rango de movimiento posible por las manos es tan amplio que si uno anda "persiguiendo las manos" el resultado es como un juego de niños, si va a la izquierda, porque hace un giro a la izquierda pronto, entonces vaya a la derecha como lo hace, y así sucesivamente. El resultado es que siempre permitirá que su enemigo sea el que impone sus acciones, para terminar en una posición pasiva e incapaz de atacar su objetivo, es como el hombre que pone el carro delante del caballo, el resultado final será a merced del adversario . Así, en los enfrentamientos, se deben fijar los ojos firmemente en el objetivo con una sola idea en mente, el de atacar al enemigo de la forma más sencilla y directa. Sólo si el ataque se encuentra con un obstáculo que hay que cambiar para alcanzar su objetivo es aquí donde las "manos pegajosas" entran en juego, como un medio para un fin y ese fin es ser el ganador de la pelea.


2. Dando al enemigo la oportunidad de atacar PRIMERO

Para ganar o perder una pelea, a menudo depende de que se vea la oportunidad para dejar atacar al enemigo en primer lugar cuando ambas partes estén luchando. Como Sun Zu dijo: "Cuando una fuerza invasora cruza un río en su marcha hacia adelante, es mejor dejar que la mitad del ejército cruze, y luego empezar el ataque." Usted cosechará dos veces el resultado con la mitad del esfuerzo si el ataque se inicia con el timing favorable, como por ejemplo la intención del oponente, la evolución y los golpes pueden determinarse fácilmente. Si se es capaz de desarrollar esta estrategia, al oponente le resultará particularmente difícil coordinar su cuerpo, haciendo prácticamente imposible avanzar o retroceder y la pérdida de la lucha será inevitable para el. Un error común cometido por los profesionales sin experiencia de Wing Chun es lanzar sus golpes desde muy lejos, dejando mucha distancia entre ellos y su oponente.

Por lo tanto, cuando entre en combate con un oponente, nunca se impaciente. No lance un ataque hasta que haya una distancia de un paso entre usted y su enemigo, entonces hay que lanzar un ataque repentino a fin de obligar al enemigo a ser cogido totalmente desprevenido. Lanzando un ataque repentino de esta manera, se obtiene la ventaja de un paso adicional hacia el enemigo, lo que resulta extremadamente difícil para él reaccionar a tiempo, normalmente con el resultado de un débil intento de avanzar medio paso a la derecha o a la izquierda, u otro retiro recto hacia atrás. Esto hace que sea muy fácil permanecer en contacto con el enemigo, mantener el control de la situación que afecta el equilibrio del enemigo y el posicionamiento. Por lo tanto, evitar darle la oportunidad de atacar primero y quitarle la oportunidad de manejar la situación.


3. TENER EXCESIVO IDEAL

Teniendo ideales excesivos con respecto a la lucha te convertirÁn en un ser demasiado nervioso. La teoria del Wing Chun es impecable, en efecto, si uno puede lograrla llevar a cabo absolutamente, pero sólo es una teoría, una persona no puede llegar a tal estado de perfección, todos los seres humanos son capaces de cometer errores en un momento u otro.

En situaciones de combate normales, la mayoría de los oponentes son de más o menos igual tamaño y fuerza. Todo el mundo tiene dos manos y dos pies, fortalezas y debilidades, y así sucesivamente. Cada uno está sujeto a las mismas condiciones y así cada uno tiene que luchar mucho. Los factores más determinantes son el nivel de experiencia que cada uno posee en combate.

Si la posibilidad de su victoria es del 70%, todavía hay una posibilidad del 30% de ser vencido Si nos fijamos en un Campeonato Mundial de Boxeo, el ganador del combate normalmente tiene que recibir muchos golpes de su oponente a fin de determinar la victoria. Hoy en día, sin embargo, muchos entrenadores de Wing Chun hacen exageraciones, presumen deliberadamente y convierten las cosas simples en misterios, engañando a sus estudiantes con "cuentos de hadas". Ellos se engañan a sí mismos. Esto es el colmo de la vergüenza. Sería una idea mucho mejor preparar al estudiante tanto mental como físicamente antes de pelear, informándoles de las realidades de la lucha, sobre todo que deben esperar recibir uno o más golpes sobre el propio cuerpo en el curso de la lucha. Por lo tanto, cuando participan en la lucha, no estarán llenos de dudas y sabrán que están dispuestos a perder

4. evitar a toda costa la vacilación

Con el fin de luchar, ambas partes deben estar dentro de la distancia mediante la cual pueden atacarse entre sí. Ambos tienen las mismas oportunidades de ataque, pero no hay tiempo para pensar en la lucha en términos de golpes y patadas. Las habilidades y experiencias provocadas por el entrenamiento se pondrán a prueba en este momento. La cuestión de la victoria o la derrota están más o menos abiertas, y serán determinadas por lo que uno tiene dentro. No importa lo que pase, nunca se debe dudar una vez que la pelea ha comenzado. . Las patadas altas que a menudo se ve en las películas que se realizan continuamente con gran facilidad son, en realidad, carentes de fundamento. Si se aplican en una lucha real, es difícil, si no imposible, no caer a tierra por lo que la primera debe tener éxito.

Si el enemigo cae o no , quedara fuera de posición para seguir pateando con eficacia. Tal vez, si el enemigo es golpeado por una patada lateral y se retira hacia atrás en línea recta, puedes tener la oportunidad de patear continuamente, pero las leyes físicas dicen que es una situación muy poco probable. Si el enemigo tiene miedo de la lucha, tendrá un ritmo equivocado, al igual que en la danza y la música. Sólo aquellos que dudan serán golpeados. Hay que avanzar o retroceder según la situación impone, o bien la posibilidad de controlar la situación va a desaparecer en un abrir y cerrar de ojos.

Los puntos anteriores no le enseñará cómo ganar, pero le permitirá reducir sus errores tanto como sea posible. De hecho, si quieres ganar, eso dependerá de si se va o no a practicar mucho y con perseverancia, su voluntad de ganar la lucha, la perseverancia, el desarrollo de la fuerza física, la confianza, y así sucesivamente. En cuanto al estado supremo de &qu
ot;respirar tranquilo y con el corazón en calma" (es decir, la capacidad de luchar con calma y con total control de la mente y el cuerpo), lograran que sea la base de todas las condiciones anteriores.

Nota: creo que resume a la perfeccion cual debe ser el entrenamiento y el objetivo del ving tsun.

Hola.

Ya se acaban las vacaciones y empieza un nuevo curso y como siempre y con mucha ilusión espero que sea mejor que el pasado en el cual han pasado muchas cosas, la mas importante el haber podido traer a España al G.M. Chan chee Man de la mano de Sifu Jose Ortiz.

Pero bueno a lo que vamos. este año y como dice el refranero Español que tanto me gusta nombrar, "pez que se duerma se le llevara la corriente". voy a ser realmente duro e inflesible con aquellos alumnos que no entrenen (por lo menos en clase) como "dios" manda. Por suerte ya somos un grupo bastante interesante de buenos practicantes y es perjudicial sobre todo para ellos, y para mi tambien pues me desaniman, la gente que no pone el suficiente interes pues frenan no solo su aprendizaje sino lo que es peor perjudican a los demas y eso no se puede consentir.

Asi que, para navegantes el que no este dispuesto a entrenar duro que no se moleste en venir a clase.

un saludo y buen entreno

No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo.
La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura.
Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar 'superado'.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.
La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.
El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones.
Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos.
Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia.
Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo.
En vez de esto trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla.

ALBERT EINSTEIN

Excelente pensamiento el aquí expuesto por uno de los grandes genios de la historia. Y que me sirve para desarrollar este articulo.

“Sin crisis no hay progreso”. Esta frase lapidaria es de enorme importancia si queremos progresar en las artes marciales, tenemos que someternos en nuestro entrenamiento diario a un estado tal que pongamos a prueba nuestro instinto de supervivencia. A este estado se le llama cerebro reptiliano, y se desarrollo hace mas de 500 millones de años. Se encuentra presente mayormente en los reptiles. Este cerebro es el menos desarrollado del mundo animal y esta diseñado para manejar la supervivencia desde un sistema binario, pelear o huir con casi ningún proceso más. En consecuencia este cerebro no se “para a pensar” sino actúa sin pensar en las consecuencias.

Este estado es importante entrenarlo a menudo, llevar al cuerpo a un estado de extres, de crisis, en el cual no podamos pensar en el pasado, ni en el futuro tan solo en el presente, que seamos pura impulsividad.

Este cerebro “reptiliano” es el responsable de nuestra supervivencia, es la “herencia” que tenemos de nuestros periodos cavernanarios donde la supervivencia era lo esencial. Matar o morir, esa era la cuestión. Cuando alguien nos intenta agredir o hacer daño no debemos tener ninguna consideración con el.

El Ving Tsun debido a sus principios elementales es muy parecido a este cerebro reptiliano. Uno de los principios mas utilizado en Ving Tsun y el primero es “ si el camino esta libre avanza”, pero no de cualquier forma y manera, hay que tener en cuenta varios factores como son la distancia, el timing, la velocidad, etc. Pero todos estos factores tienen que ser algo natural, no podemos “pensar” en las consecuencias. Tenemos que estar dispuestos a “matar o morir”, como una madre cuando atacan a su cria y se vuelve enormemente peligrosa, esa actitud es la que debemos desarrollar y para ello tenemos que entrar en crisis no se puede venir a entrenar al gimnasio para pasar el rato y luego presumir de que mi estilo es muy bueno porqué mi maestro lo es. Si mi maestro es bueno es porque ha trabajado duro, ha entrado en “crisis” infinidad de veces y se ha puesto a prueba muchas otras. Esa tiene que ser la mentalidad del guerrero como diria Miyamoto Musashi.

Historico, no se puede calificar de otra forma. Sinceramente no creo que se vuelva a repetir una oportunidad como esta de haber podido entrenar, practicar y sobre todo aprender de un alumno directo del G.M. Yip Man, hablo del maestro Chan Che Man.

Para todos aquellos que no hayan oido hablar de el, cosa normal, pues el maestro Chan Chee Man nunca se ha dedicado a la enseñanza, el maestro Chan Chee man estuvo aprendiendo Ving Tsun con Yip Man cuando este aun no siendo muy joven todavía se conservaba en perfecta forma y con excelentes cualidades físicas.

No voy a entrar en muchos detalles del seminario pues el Ving Tsun es un arte marcial que si verlo no te dice nada, pues que te lo cuenten mucho menos. Si que tengo que decir que hubo un ambiente inigualable, en un escenario magnifico y con un personaje incalificable.

El maestro Chan Chee man volvio a explicar y reiterar que lo que iba a enseñar es simple y llanamente lo que el habia aprendido con Yip Man, sin cambios, sin modificaciones, sin influencias.

Es de destacar su sinceridad cuando contó que cuando se introdujo en el Ving Tsun el era practicante de Choy Lee Fut y tras reiteradas peleas con Williang Cheung en las que fue derrotado una y otra vez se decidio a aprender Ving Tsun con el maestro de este sin siquiera saber que era Yip Man y que diciéndoselo a su profesor de choy Lee Fut este le recomendo que si queria aprender Ving Tsun lo hiciera con el maestro Yip Man pues este era el mejor luchador. Chan Chee Man fue corriendo a contárselo a Williang Cheung y este se rio diciéndole que ese era su maestro. Tambien entre otras muchas anécdotas contó que su compañero de entrenamiento y Sihing era Wong Shung Leung del cual hablo maravillas, narrando alguno de sus combates sin reglas o beimos y como iban buscando “gresca” por las calles de hong kong.

El viernes el seminario se dedico a examinar a los alumnos que sus profesores pensasen que estaban preparados para ello. Una gran responsabilidad, ya que el maestro Chan Chee Man es muy extricto con sus enseñanzas y con sus exigencias, ya que piensa que no se le representa a el, sino a su maestro, a lo que enseñaba el G.M. Yip Man y esto le preocupa enormemente pues como el dice el Ving Tsun es como la musica clásica, eterno.

El sabado fue el momento de practicar y aprender los detalles en los que te das cuenta porqué este Ving Tsun es único, original, diferente, porqué ha perdurado y perdurará en el tiempo. Fueron casi 5 horas en las que el maestro Chan Chee Man nos deleito con su buen hacer que rubrico con un final “apoteosico” donde realizo la forma del muñeco de madera con una perfeccion, elegancia, limpieza y contundencia como no había visto jamás, y eso a sus casi 75 años. Para terminar se paso a un turno de preguntas donde todos nos asombramos con la cantidad de historias contadas de sus años mozos-

Te puede gustar o no este tipo de Ving Tsun, simple, sencillo, sin adornos, pero lo que no cabe duda es de que este seminario fue historico.

Hola.

Perdon por el retraso para hacer una cronica del curso impartido por Sifu Jose Ortiz en Madrid en noviembre de 2008 pero cada dia hay menos tiempo para hacer las cosas, aun asi espero que guste.

Hace tiempo existió un arte marcial “primitiva” llamado Ving Tsun, este arte marcial se caracterizaba por la sencillez de sus técnicas, por no exigir unas cualidades físicas excepcionales y por poseer un ejercicio característico llamado chi-sao el cual luego era muy útil para el combate. Y sucedió que un estilo que era “secreto” y que pasaba de generación en generación a través de tan solo una persona llego a enseñarse de forma abierta a todo el mundo que quisiera entrenar y tomárselo en serio y porqué no decirlo que desembolsase grandes sumas de dinero. Asi le sucedió al G.M. Yip Man y asi le sucedió a sus alumnos.

Quizás debido a esto ultimo los “maestros” del estilo lo fueron enseñando con cuentagotas y tan solo a sus discípulos mas allegados, y fue pasando de generación en generación y se fue desvirtuando sobre todo debido a la falta de información. Hasta que el ving tsun del siglo XXI no tenia nada o poco que ver con lo que hace tiempo se creo. Es como si a la quinta sinfonía de Beethoven le hubiesen quitado notas cada gran director de orquesta que la hubiese tocado, finalmente en nada se parecería a la original. Si es cierto que cada uno luego le da su toque personal pero si la escuchamos todos sabemos identificarla al momento.

Y sucedió que un Instructor de Ving Tsun conoció por casualidad a un MAESTRO de nombre Chan Chee Man el cual había aprendido de su maestro todo el estilo y que al no haber dado clases nunca y tan solo dedicándose a entrenar con sus antiguos compañeros no había podido transmitírselo a nadie. Este instructor con tenacidad y tesón consiguió que el MAESTRO después de hacerle pasar unas pruebas le admitiese como alumno y le enseñara todo el estilo, el cual se había mantenido “virgen” y sin influencias a través de los años.

Este Ving Tsun “primitivo” en contra de todos aquellos que confunden “tradicional” con lento, tedioso, viejo, anticuado, se adaptaba perfectamente a la forma de pensar y de actuar de nuestros tiempos.

Sifu José Ortiz impartió un seminario de Ving Tsun en Madrid el 29 de noviembre. Un seminario el cual intentaré describir lo mejor posible a continuación.


Las clases comenzaron para algunos el viernes por la tarde en clase privada, donde Sifu Jose Ortiz corrigió hasta el ultimo detalle de las formas de Ving Tsun, así como, ejercicios en el muñeco de madera muy contundentes, con estructura y sobre todo relajación que demostraban su alto nivel de Ving Tsun. Fueron tres largas horas en las que no paramos ni para beber agua.

El sábado fue el día elegido para conocer de primera mano la manera de entrenar el combate que había hecho famosos a los alumnos y al propio Yip Man, fama bien merecida y que les llevo a ser muy temidos luchadores en las calles de Hong Kong. La jornada comenzó con ejercicios al aire de las llamadas “hitting Forms” o formas de golpeo. Trabajo que tiene como objetivo el mejorar el posicionamiento, trabajar la relajación-explosividad y automatizar las acciones para el combate. Primeramente se realizo individualmente y a continuación por parejas, una forma de acondicionamiento muy eficaz.

A continuación se realizó el mismo trabajo pero desde un ciclo que nos permitía ejercitar la fluidez, el timing, la potencia, el enfoque, la transición, el equilibrio...... un trabajo muy, pero que muy intenso en el que las camisetas ya estaban empapadas de sudor.

Pero todo este trabajo no serviría de nada sin unos buenos desplazamientos, por ello ese seria nuestro siguiente trabajo. Para mas adelante utilizarlo para uno de los trabajos mas interesantes que hicimos, la forma de entrar en la guardia o el ataque del enemigo. Es aquí donde realmente se ponen a prueba los trabajos realizados anteriormente y que exige un control, estructura y relajación, así como, un buen trabajo de pasos, de angulación y de enfoque que hacen que este “nuevo” Ving Tsun enganche desde el primer momento.

Después de cuatro largas horas de entrenamiento sin parar fue el momento para ir comer y discutir con los alumnos que les había parecido este trabajo. Según sus palabras lo mejor era lo sencillo que era de aprender, sin tener memorizar complejas acciones, tan solo practicar los cuatro o cinco conceptos allí vistos.

Por la tarde le llegaría al turno al trabajo de chi-sao y lap-sao. Con las “hands Forms” enseñadas y practicadas por Yip Man y sus alumnos, cuatro o cinco formas de manos que eran las mas efectivas y contundentes que conocieron en sus largos años de entreno. Estas formas de mano no siguen ningun patrón o secuencia , por lo que el alumno puede concentrar su atención en los detalles más que en aprender una serie de movimientos prefijados.

Ese es el “secreto” de este Ving Tsun, es muy simple, por lo que los alumnos se pueden concentrar en otros trabajos que son los que realmente les van a convertir en buenos o malos practicantes de Ving Tsun, como son la correcta aplicación de sus conceptos y las cualidades físicas necesarias para que funcionen: la relajación, la estructura , la contundencia o el combate.

Ya pasadas siete horas y media de intenso entrenamiento poco a poco fuimos relajándonos, pues las fuerzas estaban muy justas. El curso fue una perfecta continuación al reciente viaje a HK donde pudimos disfrutar en persona de la enseñanza directa de GM Chan Chee Man El cual vendrá a impartir un seminario a Barcelona la proxima Semana Santa, fecha que esperamos con impaciencia pues de esta forma los alumnos podrán ver y aprender de la mano de uno de los últimos alumnos con vida de Yip Man.


Un saludo.

Hola.

Estoy seguro de que la inmensa mayoria de los practicantes de artes marciales o sistemas de combate lo que buscamos (por lo menos durante un gran periodo de tiempo) es la maxima eficacia. Y por supuesto todos estamos convencidos de que lo que practicamos cumple con los requisitos que buscamos.

Todos conocemos a alguien de este arte marcial el cual es o ha sido conocido como un gran luchador, y siempre le ponemos como ejemplo para demostrar que lo que practicamos es tremendamente util. Casos como Emin Boztepe, Victor Gutierrez, Henning Daverne, Hang Jong Reimers, Wong shung Leung. Willian cheung... dentro del wing ..... son claros ejemplos de ello. Ahora bien esas personas son o han sido eficaces porque han entrenado duramente para ello. Pero no se puede vivir de las rentas y las leyendas. si nosotros no practicamos duramente y con entusiasmo como ellos lo hacian jamás alcanzaremos ni por asomo ese nivel. Mucha gente no entiende porqué el ving ..... no les funciona y yo como profesor he comprobado que estas personas creen que la eficacia del ving .... les viene caida del cielo. siempre lo he dicho y lo diré los mejores luchadores que he conocido son personas que entrenan duramente en clase, tienen una misión clara, como es la busqueda de la eficacia y sobre todo estan dispuestos a dejarse el pellejo en esta busqueda.

Si tu vas a practicar Ving .... pensando que vas a ser invencible y que nadie te va a "tocar" la cara lo llevas claro, siempre que se pelea hay que estar dispuesto a recibir, solo de esta forma estarás preparado para ser un luchador. Como los samurais que siempre estaban dispuestos a morir en la batalla.

No dejemos para mañana lo que podamos hacer hoy y vivamos a tope el presente y cuando estemos en clase aprovechemos al maximo ese tiempo y de esta forma haremos honor a este maravilloso arte que practicamos.

Un saludo.

Hola.

Feliz año nuevo con retraso.

Lo primero que queria hacer antes de meterme con los proyectos para este año es recordar el final del 2008 en el cual tuvimos un curso impresionante por parte de Sifu Jose Ortiz. En este seminario pudimos ver y por supuesto entrenar y practicar el sistema de combate y los ejercicios que hicieron famosos a los alumnos de Yip Man en Hong kong (Chan Chee Man, Wong Shun legun, Willian Cheung, Lok yiu, Leung Sheung, etc..), estos ejercicios llamados Da-Lat-sao son tremendamente utiles a la hora de preparar al alumno para el combate. De todo esto hablaré mas detalladamente en un articulo que he preparado para la revista El Budoka y que saldrá proximamente.

Este año lo hemos empezado con unas ganas enormes sobre todo debido al excelente material que nos ha proporcionado Sifu Jose Ortiz y el G.M. Chan Chee Man en viaje a Hong Kong que realizamos en verano.

Hablando del G.M. Chan Chee Man, vamos a tener la suerte inmensa de que venga a España a impartir un seminario de Ving Tsun en semana santa, la ciudad elegida es Barcelona y es alli donde nos reuniremos todos los practicantes de Ving Tsun para conocer de primera mano (yo tengo la suerte de conocerlo ya) a uno de los pocos descendiente del G.M Yip Man que todavia queda y enseña tal y como le fue transmitido el Ving Tsun por su maestro.

Como vereis este año vamos a estar muy ocupados con nuestro entrenamiento, por ello hemos decidido ampliar mas los horarios de Ving Tsun en Madrid y nuestro compañero y primer alumno mio, Ruben Alonso va a impartir clases de Ving Tsun los Viernes en el gimnasio Serrano en horario de 19:30 a 21:30, de esta forma habrá mas posibilidades de entrenar este Ving Tsun desconocido para muchos.

Por supuesto seguimos entrenando un domingo al mes (totalmente gratuito para los alumnos) cuatro horas en el parque del retiro, cosa que hicimos ayer y que nos dejo un muy buen sabor de boca.

Un saludo y buen entreno.

El chi-sao es un ejercicio caracteristico del Ving Tsun al cual se le dedica gran parte del entrenamiento. Y he aquí la contradicción, ¿porqué casi nadie lo usa luego en combate?, La velocidad a la que se mueve la sociedad también ha contagiado a las artes marciales, todos queremos ser mas rápidos, ser mas explosivos, mas fuertes. Quien, haciendo una similitud con los coches, no desea tener un coche rapido, que se ponga de 0 a 100 en pocos segundos.

El chi-sao es un ejercicio que desarrolla la sensibilidad táctil para a la hora de combatir poder sentir las acciones del adversario y volverlas o aprovecharlas contra el, entonces como pretendemos utilizar esta herramienta si lo hacemos a una velocidad que no es la adecuada, es como si un fontanero intenta utilizar una llave inglesa sin haberla encajado previamente.

. El chi-sao tiene un ritmo, y ese ritmo es el que permite que “la llave inglesa encaje”, sino, es normal ver gente haciendo chi-sao en los que no se puede distinguir un bong-sao, un tan-sao o un fock-sao pues no llegan a su fi debido a que siempre lo hacen con demasiada velocidad.

En el combate es igual, si por ejemplo los puños en cadena van a demasiada velocidad no tendrán el control, la sensibilidad, la estructura correcta para poder utilizar el trabajo de chi-sao y será necesario que seamos bastante superiores en velocidad y fuerza que nuestro adversario.

Hoy en dia movimientos sociales como el movimiento slow, el heavy duty en musculación, el metodo pilates, el tai chi, todos ellos basados en aprovechar la lentitud y la calma para desarrollar más y mejor, estan demostrando las ventajas del trabajo lento, con calma.

La enfermedad actual mas común y extendida es el extress y como no, este se ve reflejado en la practica de artes marciales donde todos queremos los resultados para ayer. El refranero español, tan sabio el, nos deleita con refranes del tipo “visteme despacio que tengo prisa” “no por mucho madrugar amanece mas temprano”, en los cuales deja patente (y todos nosotros nos ha ocurrido alguna vez) que las cosas hay que hacerlas con el ritmo justo o sino en vez de avanzar retrocedemos y perdemos mas tiempo del que íbamos a supuestamente ganar. Lento suele ser sinónimo de torpe, perezoso. Pero he aquí que siempre queremos llegar a ser como aquel gran maestro el cual tenia el ritmo adecuado a cada ataque, aquel que mirándolo parecia lento, torpe, pero que una y otra vez era capaz de repeler la agresión. El caso mas significado de esto (quizas porqué tenemos grabación de ello) es Moreshei Ueshiba, creador del Aikido. Tambien el G.M. Wong Shung Leung es sinónimo de este ritmo en las artes marciales.

Actualmente hay estudios que demuestran que el hacer mas lentamente los movimientos fortalece los músculos, los da mayor flexibilidad y se consigue un movimiento mas correcto tanto muscular como oseo. Dicen que el G.M. Yip Man era capaz de hacer la Siu Nin Tao en 45 minutos, y digo capaz porqué hay que ponerse a hacerla y comprobarlo por nosotros mismos para darnos cuenta de que eso es un mundo.

Lo cual no quiere decir que todo hay que hacerlo lento, sino con el ritmo necesario, o alguien se imagina la marcha turca de mozart o el himno a la alegria de Beethoven tocados lentamente. Aquí no hablamos de ser lento o rapido, sino de dar el ritmo adecuado a cada situación.

El chi-sao es un ejercicio en el que se busca desarrollar la conexión muscular y la estructura, entre otras muchas cosas, es un ejercicio muy sutil en el que se trata de “escuchar” con el tacto al contrario y si hay demasiado ruido (se hace rápido) es muy difícil hacerlo correctamente.

Seguire escribiendo......

Hola.

Por cortesia de Sifu Jose Ortiz tenemos nueva pagina web, si quereis visitarla la nueva dirección es: http://www.vingtsun-avtk.com ( rápido, ponla ya en tus favoritos.

Un saludo y esperamos que os guste, poco a poco se iran añadiendo cosas, no dudeis en participar y hacernos participes de vuestras criticas para poder ir mejorandola.

Hola.

Llevo practicando escrima/arnis/kali más de 15 años, no es que sea mucho pero creo que los suficiente para poder dar mi opinión al respecto en los diferentes estilos que he practicado, acudido a seminarios o visto.

Por supuesto no voy a criticar a ninguno de ellos, pues igual que hay gente que siente los colores de un equipo de por ejemplo futbol hasta la muerte aunque no gane nunca (lo facil seria ser del Real Madrid), cada estilo de escrima (lo llamaré asi a partir de ahora) tiene sus particularidades que enganchan a cada persona.

A mi personalmente de todos los que he podido observar me quedo con el del g.m. Rene Latosa, ¿porqué?, pues porque para mi cumple una serie de requisitos que tiene que cumplir cualquier arte marcial que practico, es simple, es contundente, es directo. El sistema Latosa se basa en ciertos comceptos de combate que pueden aplicarse en cualquier situación y con cualquier arma. La filosofia del sistema es muy simple, el todo es mas importante que cada una de sus partes. Es decir, una técnica no funciona por si misma, a menos que se le combine con los cinco conceptos básicos de la escrima Latosa, potencia, velocidad, enfoque, transición y equilibrio.

En el sistema latosa no hay infinidad de técnicas, bloqueos, florituras, sino que, su trabajo es muy simple y destaca por su contundencia y presión. La forma de trabajar es muy corta, donde es necesario el uso de toda la estructura del cuerpo para desarrollar potencia. Por ello, el sistema latosa no es bonito, no es vistoso, no engancha al público.

De una cosa estoy seguro, personalmente no voy a cambiar mi metodo de trabajo para contentar a aquellos que buscan gustar. Para ello tienen infinidad de estilos por fin en España a los que pueden acudir y que seguro serán de su agrado. Lo importante es como decia aquel, ve, compara y quedate con lo que te guste.

Un saludo.

P.D.: ¡¡OJO!! cuando hablo del sistema Latosa hablo del original, del que enseña el GM Rene Latosa.

Hola.

Me ha costado, pero al fin lo he conseguido, poco a poco ire metiendo fotos y videos del viaje. ¡IMPRESIONANTE!. La verdad es que no se puede explicar con palabras todas las sensaciones que he tenido, sobre todo el el mundo del Ving Tsun. Espero no aburriros mucho, aunque los que hemos ido nos recordará todas esas aventuras que hemos pasado.

Primer día (domingo 27 de julio de 200

¡Menudo palizón!. Nos presentamos a las 7:00 de la mañana en la terminal 4 del aeropuerto de barajas preparados para embarcar hacia Helsinki a las 10:00. Yo personalmente no dormí por la noche esperando poder hacerlo en el avión, 4 horas y media hasta Helsinki en las que no pegue ojo pues los aviones no son muy cómodos que digamos. Llegamos a Helsinki a las 15:35 hora de Helsinki (una mas que en España) y allí nos encontramos con Sifu José Ortiz y sus alumnos (en total éramos 15 personas), por cierto mira que son feos todos los de Barcelona, menos los calvos por supuesto. A las 17:00 partimos hacia Hong kong, eso si en un avión de lujo ya que nos esperaban por delante 10 horas de viaje. Aquí pude dormir buena parte del camino y la que no, tenias videojuegos, películas, documentales, etc. a elegir en tu propia televisión.

Segundo día (Lunes 28 de julio de 200

Llegamos a hong kong a las 7:00 de la mañana del lunes 28 de julio hora local. Nada mas bajar del avión nos dio un ostión la humedad que casi nos deja k.o. Lo primero que hicimos fue cambiar Euros por dólares de hong kong (los que no lo habían hecho en España). El precio del cambio era el mismo en el aeropuerto que lo que había conseguido yo en el banco, pero luego hay sitios de cambio de moneda donde lo puedes conseguir a un mejor precio, pero si no has ido nunca a Hong Kong mejor llevar desde España algo de dinero. Lo mejor al llegar es sacar una tarjeta que cargas de dinero y que venden en el aeropuerto con la cual puedes montar en el metro, autobús y hasta pagar en algunos sitios. Es increíble que metimos 30 euros al llegar y después de 8 días sobraron casi 20, pagando metro, autobús, funicular, etc.

El aeropuerto se encuentra en la isla de Lantau y para ir a kowloon que es donde se encuentra el hotel y están todos los gimnasios de Ving Tsun hay que coger el metro o ir en Taxi, lo cual merece la pena pues lo primero que te sorprende de hong kong son los precios, el Taxi (un monovolumen) nos costo baratísimo y el aeropuerto esta a tomar por ...... del hotel. Durante el trayecto al hotel vimos la típica vegetación tropical y los edificios de viviendas enormes que hay en casi todo hong Hong, unos edificios verdes de 50 plantas y con las ventanas cerradas. No en vano en Hong Kong viven casi 8 millones de personas y no es tan amplia como otras grandes ciudades de Europa. Allí todo esta hecho a lo alto y no a lo ancho.

Nada mas llegar al hotel nos fijamos en que todos los andamios están hechos de bambú lo cual sorprende bastante sobre todo cuando ves un rascacielos cubierto de el. El hotel bastante bueno y al entrar en la habitación nos sorprende notar el frio que hace, algo a lo cual nos deberíamos acostumbrar pues en todos los sitios tienen el aire acondicionado día y noche puesto y a tope. Quedamos al rato en recepción y por fin conocemos al GM. Chan Chee Man (el cual se merece un articulo aparte) el cual esta hecho un chaval y viste de manera muy Europea con unas camisas llamativas no muy comunes en la gente “mayor” de allí. Salimos del hotel y alucina el calor que hacia, debido en gran parte a la contaminación que hay pues allí tienen aire acondicionado hasta las bicicletas. El cielo no lo vimos hasta el quinto o sexto día de estancia. Nos dirigimos al metro para ir a sacar el visado para poder ir a fashan a visitar al primer alumno de Yip Man. Impresionante, no hay otro calificativo, la vida en hong kong, allí todo se reduce y se amontona. Las tiendas, enanas, están a desbordar y llenas de gente trabajando allí. Los puestos callejeros de comida con el calor huelen que apestan pero sin ellos hong kong no seria hong kong. El metro, en el que nos dirigimos a sacar el visado es excelente, eso sí, hay que andar corriendo siempre pues en hong kong la gente va con muchísima prisa y todo se cierra rápido, y más de uno se llevo algún golpe con las puertas de los ascensores, metro y centros comerciales.

Después de sacar el visado en la isla de hong kong, o sea, donde están todos los rascacielos que salen en las películas (por cierto cuando volví a Madrid y vi los cuatro que están haciendo en la castellana dije ¡vaya mier....., nos fuimos a comer a un restaurante dentro de uno y donde los únicos extranjeros éramos nosotros, menos mal que venia con nosotros el G.M. Chan Chee Man y nos pidió la comida. ¡y menuda comida! estaba buenísima (bueno hay algunas personas que no pensaran lo mismo), ni en el mejor restaurante chino de Madrid la había probado igual, y a que precio, no salimos a 8 euros por persona.

Recién comidos cogimos el ferry que va desde la isla de hong kong a Kowloon. ¡que bonito!, viendo todos los rascacielos. Y sacamos los billetes para coger el ferry que nos va a llevar a Sung de y Fashan el día siguiente. Y por la tarde a uno de los muchos mercadillos callejeros que hay en Hong Kong donde pudimos comprobar los precios tan increíbles que hay allí. Cenamos en un “bar” Tailandés y mientras que unos se iban al hotel otros nos fuimos a dar un masajito de pies de 50 minutos por solo 8 euros. ¡menudo dolor! Pero que a gusto te quedas. Y para el hotel.

Tercer día (Martes 29 de julio de 200

Quedamos con el Maestro Chan Chee Man para ir a comer con el Maestro Wu chun Nan el alumno más antiguo del Maestro Wong Shung leung en un restaurante de otro alumno de este. Y después de comer nos fuimos a entrenar al gimnasio del Maestro Wu Chun Nan. Un gimnasio la verdad bastante bueno y grande para lo que es normal allí, donde también dan clases de Jeet Kune Do. Por primera vez tenemos contacto con los palos de Quan Din (duros, pesados pero muy flexibles), y podemos corregir las formas y el chi-sao bajo la atenta mirada de dos maestros como Chan Chee Man y Wu chun Nan. Yo personalmente les muestro la forma Chun Kiu que había aprendido anteriormente y se muestran bastante extrañados con ella pues tiene diferencias muy grandes con la que enseñaba el G.M. Yip Man y la que enseñan ellos. Mas tarde empiezan a llegar alumnos del maestro Wu chun Nan y podemos ver sus formas y entrenar chi sao con ellos. Donde podemos comprobar que es el mas parecido al nuestro que pudimos conocer.

Y por la tarde a dormir un poco la siesta, de compras como siempre y a tomar algo cerca del tailandés del día anterior.

Cuarto día (miércoles 30 de julio de 2008

Nos levantamos a las 6 de la mañana para ir a coger el ferry de alta velocidad para ir a Sung De y Fashan. A las 8 y media salimos de Hong Kong y llegamos a Sung De a las 10:45. Allí nos estaba esperando Mr. Wong , persona muy importante e influyente en la zona el cual se ocupa de la creación y la regencia del parque dedicado a Bruce Lee en Fashan, Mr. Wong nos había alquilado un pequeño autocar para nosotros todo el día. Nada mas coger el autocar nos dimos cuenta para que realmente habiamos ido a Sung De, era el mayor entrenamiento para el estrés que nunca habíamos hecho, ni defensa contra varios, ni puenting, ni salto en paracaídas, ni Geoff Thonson entrena así. ¡El trafico!, es la ley de la selva, todo vale, cambios de sentido en mitad de la autopista, kamikazes a toda velocidad hacia nosotros, motos a toda velocidad por la acera, después de esto estábamos preparados para todo.

De camino y después de tranquilizarnos un poco vimos un pabellón deportivo en el cual estaban haciendo exhibiciones de artes marciales y allí nos detuvimos. La televisión local al enterarse de quien era el Maestro Chan Chee Man le hizo una entrevista y yo mismo realicé la Siu Nim Tao para la televisión. Allí conocimos a un personaje muy singular, un profesor de Nunchaku que nos hizo una demostración en la calle digna del mejor Bruce Lee con sus gritos y gestos. Mr. Wong llamo a uno de los maestros más importantes de la zona de la rama de Ving Tsun Gu lao (nombre de una aldea de foshan donde se retiro Leung Jan y enseño un Ving Tsun diferente, sin formas y con 49 puntos o técnicas). Una cosa muy de agradecer el la cordialidad de la gente de la china comunista y nos fuimos con ellos a comer aunque no entendían ni papa de Ingles. La comida era bastante diferente de Hong Kong y en el restaurante tenían toda clase de animales vivos para que eligieras cual te querías comer (sapos, tortugas, culebras, etc).

Por la tarde nos dirigimos a conocer a Kwok Fu el alumno más antiguo del G.M. Yip Man. El Maestro Kwok fu vive en una zona de Fashan tradicional, de casas antiguas. Nos fue a recibir su hijo y heredero de la enseñanza el cual nos llevo a su casa donde tenían fotos antiguas del G.M. Yip Man y el Maestro Kwok Fu que no habíamos visto antes. En el patio nos mostraron las formas Siu Nim Tao, de palo largo y cuchillos, todas ellas realizadas por sus hijos de no más de 11 años. A continuación el hijo del Maestro Kwok fu nos realizo la forma Siu Nim Tao, muy bien realizada con con bastantes semejanzas a la nuestra. Luego nos enseñaron el colegio que esta enfrente y donde dan clases en el cual nos asombro comprobar que tenían 15 muñecos de madera en el patio de recreo de distintos tamaños y que es donde entrenaban los niños, mas de 100 según nos dijeron.

De vuelta a su casa por fin conocimos al maestro Kwok fu, un momento histórico, el maestro tiene 90 años y es una persona muy risueña que no paro de reírse y que nos contó multitud de anécdotas del G.M. Yip Man. Lastima que ya no pueda entrenar pues seguramente nos hubiera gustado mucho, no en vano, era enormemente famoso en Fashan por su eficacia en combate.

Ya por la tarde nos detuvimos a pasear por Sung-de y todo el mundo de las tiendas salía a vernos y a hacerse fotos con nosotros, cosa que nos llamo la atención pues en Hong Kong nos ignoraban.

Pero si creíamos que nuestro entrenamiento había terminado allí estábamos muy equivocados pues ante nuestro asombro se nos vino encima un enorme camión de arena el cual estaba adelantando en una calle normal y nos los puso de corbata. Menos mal que ya habíamos pasado unas cuantas pruebas y a nadie le dio un ataque al corazón.

Por la noche fuimos a cenar con Mr. Wong el cual nos invito a todos y con el maestro y dos alumnos de la otra rama de Ving Tsun. Es curioso que lei en España que el gobierno chino para dar una buena imagen en las olimpiadas había recomendado a sus ciudadanos que no preguntaran cual era el sueldo de las personas, cosa muy común entre ellos, pero mucho más curioso es cuando nos enteramos que Mr. Wong una persona muy importante en la zona y seguramente considerado de muy alto nivel, tan solo cobraba 500 euros al mes, lo normal como así nos dijo son 100 euros al mes, así que, imaginaros los precios allí.

Ya nos despedimos de Mr. Wong y el maestro de Ving Tsun Gu Lao, el cual había venido a cenar con nosotros y con el cual lo pasamos muy bien.

De vuelta al hotel otra vez a cenar hamburguesa y a dormir que nos esperaba un día muy largo.


Cuarto día (jueves 31 de julio de 200

¡Por fin llega el gran día!, el curso con el maestro Chan Chee Man y que comenzó con esta frase “yo os voy a enseñar el Ving Tsun tal y como me fue enseñado a mi por mi maestro de principio a fin”, frase muy esclarecedora y que se demostró pues pudimos ver un Ving Tsun muy simple, directo y contundente, y sin influencias, tal y como dicen que practicaba Yip Man. El maestro Chan Chee Man a pesar de no haber impartido nunca una clase abierta y menos un seminario se mostró bastante nervioso como así deducíamos al no parar de moverse a pesar de sus 74 años. Eso sí, el seminario fue impresionante con la mejor y más esclarecedora explicación de Ving Tsun que había visto nunca. Luego llegaron los exámenes, y todos y cada uno de nosotros pudimos hacer chi-sao con él y de esta forma comprobar la estructura, las posiciones, la presión y la relajación que el maestro Chan Chee Man tenia, la cual nos dejo impresionados pues nos tenia controlados en todo momento y nos movía como quería a pesar de su edad. Fueron mas de 3 horas en los que acabamos exhaustos y pasamos bastantes nervios ya que tuvimos que realizar las formas Siu Nim Tao, Chum kiu y Biu Je cada uno de nosotros delante de todos para que el maestro nos diese su opinión y nos hiciese las correcciones oportunas, eso sí, a través de Sifu Jose Ortiz para que nadie se sintiese intimidado.

Por la tarde fuimos a conocer el gimnasio del maestro Leung Ting y ante nuestra sorpresa estaba cerrado, menos mal que en ese momento llego una persona que debía ser instructor y nos dejo pasar a verlo, aunque sin hacer fotos (no entiendo por qué), y nos dijo que el maestro Leung Ting estaba en Hong Kong y que daba clases los sábados por la noche, una vez en la calle esperando en un cruce vimos sorprendidos llegar al maestro Leung Ting, pero mayor fue la sorpresa cuando le dijimos que éramos alumnos del maestro Chan Chee Man y no nos hizo ni caso, quizás fue porque iba en pantalón corto, con la camisa por fuera y si peinar, lejos de la imagen que da en videos y revistas de artes marciales. La verdad es que esperábamos algo más de amabilidad.

Y por la noche a conocer la noche de Hong Kong y a bailar un poco.

Quinto día (Viernes 1 de agosto de 200


Nos levantamos pronto, como todos los días (la verdad es que dormimos poquísimo) para ir a la isla de Lan tao y visitar el Buda Gigante (dicen que el más grande del mundo). Hay dos formas de visitar el gran buda, por carretera o en teleférico, nosotros optamos por la segunda a pesar de que a alguno (y no diré nombres, solo que no era de Madrid) le daba verdadero pánico. Las vistas desde el teleférico son impresionantes y dura el trayecto unos 25 minutos. También hay la posibilidad de hacer el recorrido andando por sus innumerables caminos que hay en la isla.

Antes de subir al Buda hay un pueblo tradicional lleno de tiendas y ¡baratísimas!, o sea, más compras. Lo primero que te sorprende al llegar al Buda son la cantidad de escarelas que hay que subir y que en vez de mosquitos hay unas enormes libélulas que como te den te escalabran. En el Buda se puede entrar previo pago, pero por 7 euros mas o menos incluye entrada y comida en restaurante vegetariano dentro del templo de Piu lin. Templo impresionante en el que puedes ver algún que otro monje por allí andando.

Después de comer nos fuimos hacia el hotel pues habíamos quedado con el maestro Chan Chee Man para ir a visitar a Lee Yuen Tin (antiguo 8 practico de la organización de Leung Ting), gran amigo y admirador del Maestro Chan Chee Man. Este gimnasio como todos esta situado en una planta primera (nunca están a pie de calle y son bastante difíciles de encontrar), pero a diferencia de otros tiene bastante gente practicando. La cosa empezó como siempre, cada uno hace sus formas, (por cierto ahora que veo las formas que yo hacia veo grandes diferencias con las que aprendimos del Maestro Chan Chee Man.), para luego comenzar a practicar chi-sao primero entre nosotros y más adelante nos empezamos a poner con sus alumnos y por supuesto la cosa se va calentando, con respeto pero calentito. La diferencia más notable en el chi sao es sobre todo la estructura, el control y la contundencia (de todo ello hablaré en articulo aparte). Estamos en el gimnasio cerca de 3 horas y la verdad es que nos trataron con mucha amabilidad y respeto. El Gran Maestro Chan Chee Man salió orgullosísimo de nosotros pues vio que sus enseñanzas estaban dando sus frutos y que lo que le había enseñado su maestro no se iba a perder.

A continuación intentamos cenar cerca de donde vive el maestro y como no venia el no nos dejaron entrar en ningún sitio, en todos nos decían que estaba cerrado y era mentira. Que cada uno saque sus conclusiones. ¿y dónde acabamos cenando? Pues en un MC Donalds como era costumbre entre algunos de nuestros compañeros (puaggg...., que hartura).


Sexto Día (sábado 2 de agosto de 200

Nos levantamos temprano, como siempre, para ir al parque de hong kong a ver a la gente practicar artes marciales, la pena es que nos equivocamos de parque y fuimos al hong kong parck y no al kwolon park, aun así había poca gente practicando y vimos una zona llamada parque del Tai chi con una torre bastante alta donde subimos (bastantes escaleras) y divisamos todo el parque en el cual había una “pajarera” con mas de mil pájaros por la que se podía pasear entre ellos.

Al lado de este parque se encuentra el funicular que sube al monte peak, lugar adonde es obligatorio ir, pues desde allí se ve todo hong kong. La subida es acojonante, con un desnivel que te pone los pelos de punta (a mi no por supuesto). Al llegar arriba hay unas tiendas bastante chulas y baratas y donde compramos (por supuesto) ropa tradicional china. Dentro del centro comercial había dos figuras de cera de los “dioses locales” Bruce Lee y Jackie Chan en las que todo el mundo se hacia fotos. Ya fuera del centro comercial nos dirigimos hacia una zona que conocía sifu Jose Ortiz y que no era la normal de los turistas, pues se la había enseñado otro profesor de Ving Tsun de Hong Kong. ¡Impresionantes las vistas!, y las mansiones que hay en el monte, por algo Hong Kong tiene una de las rentas percapitas más altas del mundo.

Por la tarde hicimos un poco de yoga ibérico, una siestecita, que el cuerpo ya necesitaba descanso. Y después de la siesta fuimos al paseo de las estrellas, otra de los sitios que hay que visitar, sobre todo a las 8 de la tarde que es cuando empieza el espectáculo de luces en la isla de Hong Kong en el cual se iluminan todos los rascacielos a ritmo de música. En el paseo se pueden encontrar las huellas de todos los actores famosos de China, Jackie Chan, Jet Lee, etc. Y una estatua de Bruce Lee bastante grande.

Y luego a cenarrrrr, como no hamburguesa, me pedí una ensalada que se me cayo al suelo pero mas tarde comimos una sopa china en un local tradicional que estaba de p.m. Rubén y yo (los únicos que vivimos la noche Hongkonesa, será porque éramos de Madrid, je, je.....) nos fuimos a tomar unas cervezas a un pub de la zona, y no fueron pocas pues nos liamos a jugar con unos Hongkoneses muy amables a un juego parecido a los “chinos” pero con dados, el que perdía traguito de cerveza, y no perdimos pocas veces.

Séptimo día (domingo 3 de agosto de 200

Ese día fue muy especial para nosotros pues gracias a Sifu José Ortiz fuimos a casa del maestro Chan Chee Man, y por supuesto le breamos a preguntas que amablemente nos contesto. Pudimos ver infinidad de fotos de Maestros de Ving Tsun ya fallecidos que nunca fueron famosos y que según el maestro Chan Chee Man eran buenísimos, fotos con Yip Man, etc. Lo más curioso es la infinidad de “aparatos de entrenamiento” que posee el maestro Chan Chee Man, sacos de pared por todos los lados, (por cierto durísimos y que les pegaba con una potencia inaudita a sus 74 años), muñeco de madera en la habitación, palo largo, etc. El maestro fiel a su enorme energía e ilusión al mostrar Ving Tsun nos dio no pocos conceptos, conocimientos y ejercicios que nos dejaron entusiasmados. Un día muy provechoso para nosotros.

Fuimos a comer con todo el grupo para por la tarde hacer una visita histórica, conocer los lugares donde impartía clases el GM Yip Man, el restaurante donde empezó a impartir clases en Hong Kong y el templo donde impartía las clases tan solo a los alumnos mas avanzados, un templo Taoísta, en el que daban clases varios maestros de artes marciales.

Y luego a comer la famosa sopa de serpiente, mas concretamente de Cobra, la cual estaba exquisita junto con el licor de serpiente también muy bueno por cierto. La sorpresa fue cuando abrieron uno de los cajones que había en el “restaurante” y de allí salió una Cobra que nos hizo dar un salto hacia atrás del susto, aunque había una persona al lado de ella y nos decía que no tenia dientes no nos acercamos ni uno pues nos miraba con muy mala cara. Impresionante como la cogió el camarero y se le enrollo en el brazo al meterla en el cajón de donde volvió a salir disparada de nuevo atrapándola la cabeza con la puerta.

De allí nos dirigimos a ver un par de tiendas de artes marciales que conocía el Maestro Chan Chee Man. La verdad es que nos dimos un palizón a andar, no se como el Maestro Chan Chee Man no solo lo aguantó sino que le teníamos que decir que nos esperara.

Nos fuimos a descansar al hotel, pero de camino se nos ocurrió ir de nuevo de compras hasta las 21:30 que habíamos quedado con el Maestro de nuevo para ir a la casa de Buy Yip, un alumno de Tsui Shong Ting a comprar material de artes marciales. La verdad es que tiene materiales de primera calidad y compramos varias cosas como por ejemplo zapatillas de kung fu, cuchillos de Ving Tsun, protecciones para el muñeco. Además tenia excelentes muñecos de madera y palos largos de Qwan Din durísimos y muy flexibles, el problema es como te los traes en el avión.

Ya nos despedimos del maestro Chan Chee Man no sin antes convencerlo para que el año que viene (2009) en marzo o abril venga a España a impartir un seminario.

Lunes 4 de agosto de 2008

Día de regreso a España.

No voy a entrar en detalles, tan solo que, desde que salimos del hotel hasta que llegue a casa transcurrieron 22 horas.

Hola.

El Ving Tsun fue creado para que fuese un estilo sencillo y sobre todo rápido de aprender. Tan solo tenia muy pocas técnicas que eran trabajadas una y otra vez, y era hay donde radicaba su efectividad. Hoy en día, la mayoría de Ving Tsun´s, como tantas otros artes marciales, se mueve según la moda del momento. Que esta de moda el boxeo pues todos a intentar pelear como un boxeador, que esta de moda el jiu jitsu pues todos a intentar hacer suelo como un luchador de Jiu Jitsu y así según cambia la moda. En los años 80 hubiésemos tirado shurikens (y no tengo nada contra ello, solo que cada cosa es y ha sido creado con un fin en concreto).

Muchos hemos entrenado y enseñado Ving Tsun como si fuésemos a luchar en un Vale Tudo. Ello nos hacia ser “efectivos”, éramos capaces de luchar contra todo tipo de gente, lo modificábamos para que se adaptara a todo tipo de luchadores, pero cada día nos alejabamos más del Ving Tsun, de sus raices, del para qué fue creado.Era tal la cantidad de trabajo y ejercicios que teniamos que hacer que no daba tiempo nunca a terminarlo todo. Como decía el maestro Wong Shung Leung “hay que ser el dueño y no el esclavo del arte”. Si hacemos un Ving Tsun que se adapte a la moda siempre estaremos cambiándolo una y otra vez. Como es posible que un estilo tan simple y sencillo necesite de mas de 25 años para aprenderlo si fue creado para hacerlo en tan solo 5. Cada vez que aparece una nueva organización en vez de hacerlo más sencillo trae mas y más complicaciones, mas secciones de chi-sao, mas programas, mas movimientos, e incluso una misma organización puede cambiar los programas varias veces si tiene competencia por parte de otra.

El G.M. Yip Man lo simplifico todo lo que pudo. El Ving Tsun era un sistema preparado para luchar contra gente mas fuerte que tu, con unos conceptos muy refinados, con muy pocas técnicas, con mucho control del oponente y con golpes muy contundentes y sobre todo, sobre todo con mucha relajación.

En parte me recuerda al Boxeo que he practicado. ¿Dónde radica la efectividad del boxeo?, para mí en la forma de entrenarlo, saco, guantes, combate, sombra. Es por ello que los practicantes de deportes de contacto se comen a la mayoría de practicantes de artes marciales, por que entrenan cuatro cosas pero las entrenan a tope. La tertulia se deja para la calle. Un boxeador jamás piensa en lo que va a hacer el otro, entrena y sabe lo que hace. En una clase de boxeo jamás escucharas decir, ahora te ataca uno de lucha, ahora uno de judo, etc. Si te preocupas en pensar que es lo que va a hacer el otro, ya estarás tomando decisiones y cuantas más tengas que tomar mayor será el tiempo de reacción.

Esa era la forma de entrenar Ving Tsun que enseñaba el GM Yip Man y que el Maestro Chan Chee Man, (creo que gracias a que no ha enseñado abiertamente nunca), nos intenta transmitir. Una forma basada en el entrenamiento diario de unos ejercicios muy faciles (que no sencillos) que hacían que el alumno los asimilara con mucha rapidez. Aquí el alumno era superior porque los trabajaba mas a fondo o tenia más experiencia, no porque supiera una técnica más, un movimiento nuevo. Por ello siempre será muy importante la forma de trabajar.

Gracias al Maestro Chan Chee Man (y por supuesto a Sifu José Ortiz) mi visión del Ving Tsun ha cambiado totalmente. Tenemos que agradecer enormemente que las enseñanzas del GM Yip Man no se hayan perdido, pues si no fuera por personas como el Maestro Chan Chee Man así habría ocurrido.

Nota: Esta es mi visión particular del Ving Tsun a la cual he llegado después de 12 años de practica en este y otros artes marciales. Pero lo mejor es que cada uno llegue a su propia conclusión después de probar y comparar con diferentes instructores, incluso dentro de una misma organización. Mi intención no es ofender a nadie, sino que después de leer este articulo por lo menos durante unos segundos piense en ello.