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¿Y cómo hay que definir tu ausencia de respuesta a mis preguntas?, ejemplos concretos en la cultura china, etimología de Nei gong, bla,bla,bla...Tu respuesta es una nueva bufonada de tu parte.
Nadie te obliga a cambiar de opinión.Sigo creyendo exactamente lo mismo de Nei kung.
Si, eso ya ha quedado claro desde el principio, lo que no está claro es que te hace pensar que un futbolista está haciendo neigong cuando va a tirar una falta, es que no lo veo...No es un arte marcial, si no la disciplina que asume los asuntos internos ya descritos chorrocientas veces
Pues yo creo que no viene a cuento, porque el pulmón "gobierna" al higado y no se llama "maestro higado". Yo creo que es una traducción tirando a flowerpower que tan poco me gustan. Además, pericardio no gobierna a corazón.Pues creo que se tradujo como maestro corazón porque el pericardio gobierna al corazón (según creo recordar, o tengo el tema muy fresco de que meridanos gobiernan a cuales) y de ahí la traducción de heart master que castellanizado a dado lugar a maestro corazón quizás un tema de una traducción conceptual al inglés malamente trasladada al castellano.
Pues para mí, la mala traducción se hace ya en el ingles. Pero, joer, reconozco que "maestro corazón", aunque no diga absolutamente, luce mucho más, dónde va a parar...Pues creo que se tradujo como maestro corazón porque el pericardio gobierna al corazón (según creo recordar, o tengo el tema muy fresco de que meridanos gobiernan a cuales) y de ahí la traducción de heart master que castellanizado a dado lugar a maestro corazón quizás un tema de una traducción conceptual al inglés malamente trasladada al castellano.
No te largues a llorar ahora.Maestro Xin Bao Luo escribió: Me ha dolido lo de bufón...
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::Kosei escribió:Dije esto:Maestro Xin Bao Luo escribió:Claro que puedes extrapolarlo, pero llamándolo Nei Gong te equivocas.Kosei escribió:
No es un arte marcial, si no la disciplina que asume los asuntos internos ya descritos chorrocientas veces, y que por supuesto pueden ser extrapolados a toda la especie humana y sus culturas, con formas distintas y otras maneras de denominarlo.
con formas distintas y otras maneras de denominarlo
Por lo que la extrapolación NO incluye la denominación Nei Kung.
Tu respuesta es una nueva bufonada de tu parte.
Deja, deja, que soy un sensiblero, lloro a la mínima.No te largues a llorar ahora.
Después de dedicarme canciones ofensivas y largar el primer tomate, bueno va a ser que asumas el vuelto.
Sí, creo que ahora me parece leer algo...a ver si lo notas esta vez.
Vale, tienes razón, perooooooo:Entiendo perfectamente que las significaciones más íntimas son dispares, y que la forma de encarar este aspecto de la actividad humana también lo es, de ahí que me aseguro de dejarlo en claro cada vez que lo he dicho. Pero tú insistes en que no debo hacerlo, aunque desde el inicio del post que vengo haciéndolo.
¿Puedes demostrar, con documentación en la mano, el cuándo, el dónde y el grado de influencias entre unas y otras? No tu opinión, sino argumentos, referencias, bibliografía, documentación.Lo primero es biológicamente universal, lo segundo es la manera como las distintas culturas asumen esto como disciplina. Y ciertamente habrá influencias de unas a otras.Te puse el ejemplo del pranayama y el chi kung.
No, pido fuentes. La etimología la has nombrado tú (¿quieres que lo vuelva a cuotear?). Y yo te he pedido que te expliques más sobre esto. Algo que no has hecho. Y, fíjate, yo sí puedo darte la etimología del concepto Nei Gong, con un grado de fiabilidad del 100%.¿Me pedirás etimología para afirmar eso?
No seamos tan básicos.
Compañeros ya han expuesto su opinión al respecto (Nekus_, 27/12/09, por ejemplo).Y sobre eso de la traducción “maestro corazón”, ya veremos lo que se expone.
Entonces fueron los gabachos...Maestro del corazón es una traducción que idearon los acupuntores franceses (cito de memoria, creo que fue Soulié de Mourant el primero, y luego la adoptaron Van Nghi y otros) para definir las funciones asociadas al concepto xin bao.
¡¡no hay quien se aclare!! 
¿De dónde has sacado lo de Soulié de Mourant????Maestro del corazón es una traducción que idearon los acupuntores franceses (cito de memoria, creo que fue Soulié de Mourant el primero, y luego la adoptaron Van Nghi y otros) para definir las funciones asociadas al concepto xin bao. Luego, los acupuntores españoles adoptaron literalmente el término, obligándoles a inventarse etimologías raras y perpetuando el nombrecito, mientras los ingleses se decantaban por "corazón-sexualidad" y cosas así.
me has dejado de piedra 
Completamente de acuerdo."Maître du coeur" debe entenderse como "dueño, amo" del corazón, y no en su traducción literal de "maestro", que no ha lugar en este contexto.
IgualmenteCon mis mejores deseos (iba a decir para el próximo año, pero lo amplío hasta la eternidad...)
No te preocupes, si ya te digo que no estoy muy interesado y hace mucho tiempo que no toco la MTC, ni la moderna ni la antigua..Los ingleses optaron por lo de corazón-sexualidad hacia los años 60. COmo la historia de la acupuntura contemporánea no es mi fuerte, no recuerdo por qué decidieron ir por ese camino. Podría encontrarla, pero si no es necesario, no me la hagas buscar, porfa... .
Pues, si mi francés de supervivencia no me engaña, no andaba desencaminado en exceso con la interpretación sobre Xin Zhu y Xin Bao.Sionneau tiene un buen artículo sobre el error de este nombre:
http://www.sionneau.com/articles/xinbao.pdf
Y también ha traducido un artículo bastante majo sobre xin bao vs. xin zhu
http://www.sionneau.com/articles/xinbaojing.pdf
Pues ya me dirás tú que hago con el té que te he traido...Al final no nos vamos a poder ver "in person". Quizá el próximo año...
(a las malas, te lo envio por correo 
) 
Nei Kung es el "cultivo o trabajo" INTERNO.
Una de las divisiones marcadas en los trabajos del QiGong chino (Chi Kung) el la "NEI DAN", que consiste en el intento de (lo definen así textualmente) forjar el cinabrio interno (alquimia taoísta que considera el cuerpo humano como una "caldera", en la que el jing y el qi son unos "ingredientes medicinales", y utiliza el shen como "fuego" para forjar el cinabrio interno, al nivel de la parte inferior del abdomen, llamada dantian).
Posteriormente se prohibió la práctica tanto del QiGong como del TaijiQuan en la Revolución Cultural (1966-1976) y, solo a partir de 1981 con muchas novedades en la interpretación y versiones simplificadas y "reformadas", se volvió a reiniciar oficialmente la enseñanza y prácticas de estas técnicas. (Recuerdese el descalabro del FALUN GONG)...En los años 60 del pasado siglo, "los médicos descalzos" expandieron en China estos métodos terapéuticos y profilacticos de autotratamientos. La administración central china decidió a partir de entonces conservar como único el término QIGONG (Chi Kung) y consideró a todos los anteriores: "dao yin", "xing qi", "cun si", etc. como términos antiguos y reaccionarios.
