Buenas, por desgracia no he podido conectarme en unos días, y ahora no tengo demasiadas ganas de ponerme a contestar a todo, así que haré una selección arbitraria.
Sobre VT:
Mira que bien, que va Tyr y me ahorra escribir, con lo vago que soy...
1.) El Vale Tudo no es (ni pretende ser) otra cosa que un deporte. Nacido por y para la competición deportiva, no es sino una compilación individual de técnicas sacadas de las artes marciales y deportes de contacto, a fin de elaborar un compendio de conceptos, principios, estrategias, movimientos y técnicas destinadas a vencer a otro ser humano en igualdad de condiciones, bajo los auspicios de un reglamento.
Todo lo cual no obsta para que una inmensa mayoría de sus practicantes hagan gala de un espíritu guerrero completamente acorde con la esencia de las artes marciales , a diferencia de los "artistas marciales de salón" que pueblan los gimnasios actuales, en busca de "diversión", "perder peso" o "fusionarse con el Universo".
Y una vez dicho eso sobre el VT, sobre códigos y demás:
Ya conozco ese código que amablemente otro forero ha colgado, ahora bien.
1.- como alguien ha dicho, el honor actual no es el honor de antes.
2.- Aunque lo fuese, esa versión por escrito es tremendamente reciente, porque el código como tal fué algo que no estaba por escrito hasta hace dos días. Como tu mismo dices
El codigo del bushido si existio como texto, pero eso fue si mal no me he informado en la era meiji (hace bien poco).
Hasta entonces eran un conjunto de ideas "sin forma".
Y por tanto resulta absurdo hacer referencia a la forma que se la ha dado tiempo después. El código era algo difuso, un cúmulo de ideas de transmisión oral y que correspondía a los deberes y derechos socialmente aceptados para un samurai.
Pero decir que el codigo del bushido es malo porque en su epoca hubiera samurais "corruptos" es como decir que la ley es mala porque hay abogados corruptos que la usan en su beneficio y para hacer pirulas
Pues mira, te voy a contestar con el ejemplo del código médico hipocrático. A diferencia del de Bushido, se trata de un código que todo médico juraba antes de poder ejercer, mientras que el de bushido no era un bonito juramento, sino como tu dices arriba, ideas "sin forma", por lo que resulta imposible hablar de él separado del uso que de el se hacía. Puedes cojer el juramento hipocrático y estudiar lo que en el se dice, y luego puedes estudiar lo que eso implicaba en la acción médica y verlo por separado de lo anterior, pero no puedes hacer eso con un código que no existió por escrito.
Repito que yo hablo de bushido y no de samurais.
Bushido no igual a samurais.
Todo código es la interpretación que se hace del mismo, como te ha dicho alguien, también las SS tenían bonitos códigos, que se convertían en la práctica en salvajadas POR LA INTERPRETACIÓN QUE SUS SEGUIDORES HACÍAN DE ELLOS. Y cómo he dicho antes, más aún cuando no existió el código separado de su aplicación práctica hasta hace dos días.
Yo tambien pienso que lo mejor es pensar por uno mismo pero tambien es verdad que el codigo del bushido es uno de los escritos que mas coincide con mi forma de pensar
Pues bien por tí`, pero eso no significa que los samurais antiguos pensasen como tú o aplicasen el código de la forma que tú lo haces.
Una de los conceptos del codigo del bushido, 仁 (jin), termino procedente originalmente del chino aparece definido como "amabilidad y bondad con las demas personas". Luego si nos habla de ser buenos. Otra cosa es que cada uno tendra su interpretacion de ser bueno o malo, pero ser amable con otras personas es algo bueno. A no ser que ahora alguien me venga diciendo que alguien interpreta ser amable con otra persona como cortarles la cabeza
A) eso lo sacas de la versión escrita actual.
B) un campesino o un paria en la mayoría de las culturas de clases NO es persona, por lo que se le podía cortar la cabeza tranquilamente.
Pero lo peor, insisto, es que estás juzgando un comportamiento mediante un escrito posterior y que no recoje nada sobre el ambiente en el que vivía un samurai. Lo que estás haciendo es decir que los piratas eran amable gente aventurera y amante de la vida en la naturaleza con un deapego total de la riqueza material sólo por haber leido ésta versión de su vida.
Con diez cañones por banda,
viento en popa, a toda vela,
no corta el mar, sino vuela,
un velero bergantín:
bajel pirata que llaman,
por su bravura, el Temido,
en todo mar conocido
del uno al otro confín.
La luna en el mar riela,
en la lona gime el viento,
y alza en blando movimiento
olas de plata y azul;
y va el capitán pirata,
cantando alegre en la popa,
Asia a un lado, al otro Europa,
y allá a su frente Estambul:
"Navega, velero mío,
sin temor,
que ni enemigo navío,
ni tormenta, ni bonanza
tu rumbo a torcer alcanza,
ni a sujetar tu valor.
Veinte presas
hemos hecho
a despecho
del inglés,
y han rendido
cien naciones
sus pendones
a mis pies."
Que es mi barco mi tesoro,
que es mi Dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.
"Allá muevan feroz guerra
ciegos reyes
por un palmo más de tierra;
que yo aquí tengo por mío
cuanto abarca el mar bravío,
a quien nadie impuso leyes.
Y no hay playa,
sea cualquiera,
ni bandera
de esplendor,
que no sienta
mi derecho
y dé pecho
a mi valor."
Que es mi barco mi tesoro,
que es mi Dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.
"A la voz de «¡barco viene!»
es de ver
cómo vira y se previene
a todo trapo a escapar;
que yo soy el rey del mar,
y mi furia es de temer.
En las presas
yo divido
lo cogido
por igual;
sólo quiero
por riqueza
la belleza
sin rival."
Que es mi barco mi tesoro,
que es mi Dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.
¡Sentenciado estoy a muerte!
Yo me río;
no me abandone la suerte,
y al mismo que me condena,
colgaré de alguna entena,
quizá en su propio navío.
Y si caigo,
¿qué es la vida?
Por perdida
ya la di,
cuando el yugo
del esclavo,
como un bravo,
sacudí.
Que es mi barco mi tesoro,
que es mi Dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.
"Son mi música mejor
aquilones,
el estrépito y temblor
de los cables sacudidos,
del negro mar los bramidos
y el rugir de mis cañones.
Y del trueno
al son violento,
y del viento
al rebramar,
yo me duermo
sosegado,
arrullado
por el mar."
Que es mi barco mi tesoro,
que es mi Dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.
Pues resulta que el señor Espronceda era un romántico, y parece ser que tú también.
Discrepo. El concepto de AAMM es originalmente chino, y se escribe con los mismos caracteres que en japones aunque leidos de otra manera.
Vaya vaya, así que el concepto de AM, EN ESPAÑOL, es de origen chino, claro, fuera de china nunca existieron artes marciales ¿No? Marte es algo más que un planeta chaval, infórmate mejor.
Cuando hable del concepto pues me referia a eso, al concepto.
Es decir, la palabra "artes marciales" en espanyol no es mas que una traduccion literal de unos caracteres chinos.
AAAAAAAAAAAAAAaaaaaaammmmmm o sea, que el concepto es lo que es chino, vamos que la guerra la inventaron los chinos ¿no? cabrones, no me extraña que tengan los ojos rasgados de pasar tanto timpo maquinando maldades.
Aun asi, me referia a la palabra "artes marciales" no a las AAMM en si.
¿Pero no te referías al "concepto" de artes marciales? aclarate un poco hombre.
Ala, un saludo
