El progreso del Hapkido Moderno
Publicado: 04 Nov 2005 12:45
El progreso del Hapkido Moderno
“ Primero de todo, es necesario mirar algunas historias dentro del Hapkido para poder entender el desarrollo del hapkido moderno. Hablando de una manera general, la gente solamente menciona a Choi, Yong Sul , como fundador. Esto puede ser cierto e incierto a su vez, por que su técnica es hapkiyusul ( Aikidoryujujitsu) mientras nadie menciona es sobre Lee, Myung Nyun, aunque el ha contribuido al Hapkido con sus técnicas de pateo tanto como Choi, Yong Sul.
Para una discusión mas profunda, necesitamos entender sobre el sistema de hapkido. Hay tres partes que lo constituyen, Sul- una forma o sistema- Bup- una regla, y el Do- una doctrina o moral, en este sistema.
Sul trata sobre la técnica individual, Bup es un sistema explicable que se comprende de técnicas individuales, y Do y Do es tal ideología.
Do se comprende de Bup y Sul. En otras palabras, Bup y Sul existe bajo Do y el desarrollo individual Sul influye a Bup y el sistema completo, Do también. De todos modos, Do no es un sistema fijo pero muy dinámico y sistema abierto.
Desde este punto de vista, Choi,Yong Sul arte marcial era bastante diferente al Hapkido. La razón de esto es que él no podía hablar Coreano correctamente, ya que había pasado la mayor de su vida en Japón. Por esta manera, él no pudo enseña su sistema y técnicas de una manera sistemática. Aún más, el Aikido de Ueshiba estaba la influencia del Taoismo y Budismo y ello es una versión moderna del Daitoryu Aiki Jujitsu.
En Aikido, solamente Won( circulo) existe como principio fundamental mientras que en Duk Moo Academy tiene Won( circulo), Bang ( rectangular) y Kak ( triangular) como principios, comunes en la cultura coreana. No deberían separados entre ellos. En adición, Hapkido ha sido desarrollado u formado adoptando técnicas de pateo, gracias al M Lee, Myung Nyun y Sun-Do-Dae-Bup ( técnicas de control de la respiración)
Así pues, podemos ver en el progreso del Hapkido que no tiene conexión con el Aikido de Ueshiba.
Historia de Hapkido.
Resumiendo, hay Do en el nivel superior de la la pirámide del Do. Bup, Sul y Do incluyen Bup y Sul. Bup y Sul están en el mismo nivel bajo el Do que subsiste en el mismo Do.
La historia del Hapkido empieza en 1960 con dos teorías.
Una es la teoría es la de la tendencia de la descendencia del Do y la otra de la ascendencia del Sul. Estas dos teorías tienen una relación mutua, una afectando la otra. Hapkido fue construido durante el proceso de la relación mutua.
En el caso de que Do no pueda ser expresado en Sulki ( técnicas) no tendría sentido. Más aún, si Sulki no refleja su espíritu, el Sulki será dañado y cambiado en técnicas de destrucción, en vez de una forma de ayuda y curación.
Sulki (técnicas)
Hubo un movimiento en la revolución en las técnicas de Hapkido mientras las técnicas fueron compartidas y desarrolladas por los Maestros de la primera generación.
Por ejemplo, las técnicas de pateo fueron desarrolladas por el GM Han, Bon-Su, Kim, ONG-Jin y Kim, Jin-Pal mientras las técnicas de respiración y de armas fueron desarrolladas por GM Kim, Dong-Sub and Song, Young-Ki.
Este sistema ha afectado al sistema de Bup y DO, y esta influencia tiene un punto importante hoy en día, aunque no lo fue en su momento.
Además, las técnicas fueron intencionalmente reformadas y arregladas para enfocarlas para su enseñanza para los exámenes, y muchas técnicas fueron excluidas durante este tiempo para la popularización del Hapkido.
Generación.
500 técnicas eran utilizadas para la enseñanza par el 1Dan, las cuales son el equivalente del 3Dan hoy en día.
Al ser un programa cuantitativo, los estudiantes debían practicar de lunes a sábado durante un año y seis meses para obtener el 1Dan. Después del cambio por la popularización de Hapkido, generalmente, la generación del hapkido y su ciclo cambio rápidamente entre 3 y 5 años.
Cada una de las técnicas tiene su propia teoría, las cuales son completadas por el juicio y perfección estimada de sus técnicas. Estas invisibles teorías podían ser aprendidas a través de un largo periodo de práctica con la supervisión de un M o Instructor.
Muchísimas gente aprendió Hapkido. De todos modos, muchos de ellos abrieron independientemente su propia academia después de su obtención del 1Dan or a veces 2Dan o 3Dan. De esta manera, ellos no tuvieron suficiente tiempo ni formación para poder enterder las técnicas. Si no, ellos tendrían cantidad y, sobre todo, calidad en sus técnicas.
De hecho, desafortunadamente, Do-Bup-Sul como sistema, el cual es un sistema abierto, se ha convertido en un sistema cerrado. Por ejemplo, la gente hoy en día, se preocupa solamente en cuantas técnicas poseen para su utilización el la defensa personal, en vez de pensar de una manera más profunda sobre las técnicas. Consecuentemente, momentos y oportunidades para el entendimiento correcto de las técnicas está comenzando a desaparecer.
De hecho, los M en la primera generación, no dieron mucha importancia al Do-Bup-Sul como sistema. La gente empezó ha ser más consciente del tema más adelante.
Este sistema cerrado de Do-Bup-Sul ha causado una carencia de entendimiento sobre las técnicas y desaparición del pensamiento dinámico sobre las técnicas, y con la existencia de técnicas simples sin filosofía en ellas.
En conclusión, primero, Hapkido fue desarrollado empezando con Hapki-Sul y adoptando técnicas de pateo y de respiración, y Hapkido fue renacido como una forma sistemática y filosófica coreana.
En segundo lugar, Hapkido fue desarrollado por algunos M de la primera generación, convirtiéndose en un motivo de identificación del Hapkido. Finalmente, Hapkido solía ser un sistema abierto Do-Bup-Sul pero se ha convertido en un sistema cerrado. Consecuentemente, ello trajo al Hapkido a su estabilidad, evitando cualquier especulación sobre el Hapkido.
Sobre estos tres temas son los puntos principales del desarrollo del Hapkido, y estos también podrían ser otro motivo del crecimiento del Hapkido “
Antonio Mulero Blanco
KOREA HAPKIDO FEDERATION
DUK MOO ACADEMY
http://www.dukmoo.com
texto original:
Modern Hapkido Progress
Posted on Tuesday, February 01 @ 07:58:36 GMT by admin
dukmoouk writes "First of all, it is necessary to take a look some stories from Hapkido history in order to understand the development of modern Hapkido.
Generally speaking, people only mention Choi, Yong Sul, as a founder.
This could be right and also wrong, because his technique is hapkiyusul (Aikidoruy jujitsu) while they do not mention about a bonze, Lee, Myung Nyun, although he has contributed to Hapkido kicking techniques as much as Choi, Yong Sul does.
For more deep discussion for this, we need to understand about Hapkido system.
There are three parts, Sul – a way or system, Bup – a rule, and Do - a moral doctrine or morality, in this system.
Sul is about individual technique, Bup is an explainable system comprises individual technique, and Do is such as an ideology or religion.
Do comprehends Bup and Sul. In other words, Bup and Sul exist under Do and development of individual Sul influences on Bup and entire system, Do as well.
However, Do is not an adherence system but fairly dynamic and opened system.
In this point of view, Choi, Yong Sul’s martial art was quite different from Hapkido. The reason for this is that he could not speak Korean properly as he spent most of life in Japan. Therefore, he was not able to teach this system and the techniques he taught had no this kind of system even it was not systematic at all.
Furthermore, Ueshiba’s Aikido was under the influence of nihilistic Taoism and Buddhism and it is such as a modern edition of Daitoryu Aiki Jujitsu.
In Aikido, only Won (circle) exits as a fundamental principle whilst Duk Moo Academy has Won (circle), Bang (rectangular) and Kak (triangle) in the principle (this Won, Bang and Kak are a common ideology of Korean culture). It should not be separated any one from another.
In addition, Hapkido had been developed and formatted by adopting and combining kicking technique from master Lee, Myung Nyun and Sun-Do-Dae-Bup (Breathing control technique).
As we can see from the history of Hapkido progress, Hapkido has a no line of connection with Ueshiba’s Aikido in Hapkido history.
Hapkido History.
To sum up, there is Do on top level in the pyramid of Do, Bup and Sul and Do includes Bup and Sul. Bup and Sul are at same level under Do and subsist in Do.
Hapkido history starts from 1960 with two theories.
One is a theory of downward tendency starts from Do and the other is theory of an upward tendency starts from Sul.
Those have a mutual relationship, one affects to the other.
Hapkido was built up during progress of the mutual relationship.
If Do cannot express itself in Sulki (techniques) it cannot be anything. In other words, if Sulki (techniques) has no reflection of its spirit the Sulki will ruined and become changed into technique for killing instead of healing or helping.
Sulki (techniques)
There was a movement such as a revolution in Hapkido techniques while all techniques were shared and developed by all masters in first generation.
For instance, kicking technique has been developed by grandmaster Han, Bon-Su, Kim, Yong-Jin and Kim, Jin-Pal whilst breathing control technique and weapon technique were being developed by grandmaster Kim, Dong-Sub and Song, Young-Ki.
This movement has affected to the system of Bub and Do, and this influence has an important point nowadays but it probably was not at the time.
Besides, techniques were intentionally reformatted and rearranged focused on grading test, and many techniques were excluded during that time in purpose of Hapkido popularisation.
Generation
500 techniques used to be taught for 1st DAN, which were worth of about 3rd DAN at present time.
As the quantitative grading programme, students should practice from Monday to Saturday for 1 year and 6 months in order to get black belt for 1st DAN.
After the change for Hapkido popularization, generally, Hapkido generation cycle changes speedily in between every 3 and 5 year.
All of each technique has a theory, which completes the techniques by judge and estimate perfection of the techniques. Those theories invisible and only could be learnt from long term training with masters or instructors.
Many people were learning Hapkido. However, many of them independently opened their own academy just after their 1st DAN or sometimes 2nd or 3rd DAN. Therefore, they had no enough time to understand the techniques. Otherwise, they would have qualitative and quantitative techniques.
In fact, unfortunately, Do-Bub-Sul system, which used to opened system, ruined and became closed system from that time. For example, people only concern very simple issue of techniques such as how many techniques for self-defence instead of deep thinking about the techniques. Consequently, moment and opportunities for right understanding about techniques begun to disappeared.
Indeed, masters in first generation did not much care about Do-Bub-Sul system, as people started to aware of that issue after several generation changed.
This closed Do-Bub-Sul system has caused lack of understanding about the techniques and disappearance of dynamical thought about the techniques, and existence of simple techniques without any philosophy in it.
In conclusion, first, Hapkido was dev eloped from Hapki-Yusul by adopting kicking technique and breathing control technique, and Hapkido was newborn with Korean systematic form and philosophy.
Secondly, Hapkido was developed by some of masters in first generation and it became a motive to identify Hapkido. Finally, Hapkido used to be opened Do-Bub-Sul system but it became closed system. Consequently, it brought Hapkido stationariness and blocks off speculation on Hapkido.
Above three issues are main point for modern Hapkido progress, and hopefully, these issues could be another motive for Hapkido growth.
"
“ Primero de todo, es necesario mirar algunas historias dentro del Hapkido para poder entender el desarrollo del hapkido moderno. Hablando de una manera general, la gente solamente menciona a Choi, Yong Sul , como fundador. Esto puede ser cierto e incierto a su vez, por que su técnica es hapkiyusul ( Aikidoryujujitsu) mientras nadie menciona es sobre Lee, Myung Nyun, aunque el ha contribuido al Hapkido con sus técnicas de pateo tanto como Choi, Yong Sul.
Para una discusión mas profunda, necesitamos entender sobre el sistema de hapkido. Hay tres partes que lo constituyen, Sul- una forma o sistema- Bup- una regla, y el Do- una doctrina o moral, en este sistema.
Sul trata sobre la técnica individual, Bup es un sistema explicable que se comprende de técnicas individuales, y Do y Do es tal ideología.
Do se comprende de Bup y Sul. En otras palabras, Bup y Sul existe bajo Do y el desarrollo individual Sul influye a Bup y el sistema completo, Do también. De todos modos, Do no es un sistema fijo pero muy dinámico y sistema abierto.
Desde este punto de vista, Choi,Yong Sul arte marcial era bastante diferente al Hapkido. La razón de esto es que él no podía hablar Coreano correctamente, ya que había pasado la mayor de su vida en Japón. Por esta manera, él no pudo enseña su sistema y técnicas de una manera sistemática. Aún más, el Aikido de Ueshiba estaba la influencia del Taoismo y Budismo y ello es una versión moderna del Daitoryu Aiki Jujitsu.
En Aikido, solamente Won( circulo) existe como principio fundamental mientras que en Duk Moo Academy tiene Won( circulo), Bang ( rectangular) y Kak ( triangular) como principios, comunes en la cultura coreana. No deberían separados entre ellos. En adición, Hapkido ha sido desarrollado u formado adoptando técnicas de pateo, gracias al M Lee, Myung Nyun y Sun-Do-Dae-Bup ( técnicas de control de la respiración)
Así pues, podemos ver en el progreso del Hapkido que no tiene conexión con el Aikido de Ueshiba.
Historia de Hapkido.
Resumiendo, hay Do en el nivel superior de la la pirámide del Do. Bup, Sul y Do incluyen Bup y Sul. Bup y Sul están en el mismo nivel bajo el Do que subsiste en el mismo Do.
La historia del Hapkido empieza en 1960 con dos teorías.
Una es la teoría es la de la tendencia de la descendencia del Do y la otra de la ascendencia del Sul. Estas dos teorías tienen una relación mutua, una afectando la otra. Hapkido fue construido durante el proceso de la relación mutua.
En el caso de que Do no pueda ser expresado en Sulki ( técnicas) no tendría sentido. Más aún, si Sulki no refleja su espíritu, el Sulki será dañado y cambiado en técnicas de destrucción, en vez de una forma de ayuda y curación.
Sulki (técnicas)
Hubo un movimiento en la revolución en las técnicas de Hapkido mientras las técnicas fueron compartidas y desarrolladas por los Maestros de la primera generación.
Por ejemplo, las técnicas de pateo fueron desarrolladas por el GM Han, Bon-Su, Kim, ONG-Jin y Kim, Jin-Pal mientras las técnicas de respiración y de armas fueron desarrolladas por GM Kim, Dong-Sub and Song, Young-Ki.
Este sistema ha afectado al sistema de Bup y DO, y esta influencia tiene un punto importante hoy en día, aunque no lo fue en su momento.
Además, las técnicas fueron intencionalmente reformadas y arregladas para enfocarlas para su enseñanza para los exámenes, y muchas técnicas fueron excluidas durante este tiempo para la popularización del Hapkido.
Generación.
500 técnicas eran utilizadas para la enseñanza par el 1Dan, las cuales son el equivalente del 3Dan hoy en día.
Al ser un programa cuantitativo, los estudiantes debían practicar de lunes a sábado durante un año y seis meses para obtener el 1Dan. Después del cambio por la popularización de Hapkido, generalmente, la generación del hapkido y su ciclo cambio rápidamente entre 3 y 5 años.
Cada una de las técnicas tiene su propia teoría, las cuales son completadas por el juicio y perfección estimada de sus técnicas. Estas invisibles teorías podían ser aprendidas a través de un largo periodo de práctica con la supervisión de un M o Instructor.
Muchísimas gente aprendió Hapkido. De todos modos, muchos de ellos abrieron independientemente su propia academia después de su obtención del 1Dan or a veces 2Dan o 3Dan. De esta manera, ellos no tuvieron suficiente tiempo ni formación para poder enterder las técnicas. Si no, ellos tendrían cantidad y, sobre todo, calidad en sus técnicas.
De hecho, desafortunadamente, Do-Bup-Sul como sistema, el cual es un sistema abierto, se ha convertido en un sistema cerrado. Por ejemplo, la gente hoy en día, se preocupa solamente en cuantas técnicas poseen para su utilización el la defensa personal, en vez de pensar de una manera más profunda sobre las técnicas. Consecuentemente, momentos y oportunidades para el entendimiento correcto de las técnicas está comenzando a desaparecer.
De hecho, los M en la primera generación, no dieron mucha importancia al Do-Bup-Sul como sistema. La gente empezó ha ser más consciente del tema más adelante.
Este sistema cerrado de Do-Bup-Sul ha causado una carencia de entendimiento sobre las técnicas y desaparición del pensamiento dinámico sobre las técnicas, y con la existencia de técnicas simples sin filosofía en ellas.
En conclusión, primero, Hapkido fue desarrollado empezando con Hapki-Sul y adoptando técnicas de pateo y de respiración, y Hapkido fue renacido como una forma sistemática y filosófica coreana.
En segundo lugar, Hapkido fue desarrollado por algunos M de la primera generación, convirtiéndose en un motivo de identificación del Hapkido. Finalmente, Hapkido solía ser un sistema abierto Do-Bup-Sul pero se ha convertido en un sistema cerrado. Consecuentemente, ello trajo al Hapkido a su estabilidad, evitando cualquier especulación sobre el Hapkido.
Sobre estos tres temas son los puntos principales del desarrollo del Hapkido, y estos también podrían ser otro motivo del crecimiento del Hapkido “
Antonio Mulero Blanco
KOREA HAPKIDO FEDERATION
DUK MOO ACADEMY
http://www.dukmoo.com
texto original:
Modern Hapkido Progress
Posted on Tuesday, February 01 @ 07:58:36 GMT by admin
dukmoouk writes "First of all, it is necessary to take a look some stories from Hapkido history in order to understand the development of modern Hapkido.
Generally speaking, people only mention Choi, Yong Sul, as a founder.
This could be right and also wrong, because his technique is hapkiyusul (Aikidoruy jujitsu) while they do not mention about a bonze, Lee, Myung Nyun, although he has contributed to Hapkido kicking techniques as much as Choi, Yong Sul does.
For more deep discussion for this, we need to understand about Hapkido system.
There are three parts, Sul – a way or system, Bup – a rule, and Do - a moral doctrine or morality, in this system.
Sul is about individual technique, Bup is an explainable system comprises individual technique, and Do is such as an ideology or religion.
Do comprehends Bup and Sul. In other words, Bup and Sul exist under Do and development of individual Sul influences on Bup and entire system, Do as well.
However, Do is not an adherence system but fairly dynamic and opened system.
In this point of view, Choi, Yong Sul’s martial art was quite different from Hapkido. The reason for this is that he could not speak Korean properly as he spent most of life in Japan. Therefore, he was not able to teach this system and the techniques he taught had no this kind of system even it was not systematic at all.
Furthermore, Ueshiba’s Aikido was under the influence of nihilistic Taoism and Buddhism and it is such as a modern edition of Daitoryu Aiki Jujitsu.
In Aikido, only Won (circle) exits as a fundamental principle whilst Duk Moo Academy has Won (circle), Bang (rectangular) and Kak (triangle) in the principle (this Won, Bang and Kak are a common ideology of Korean culture). It should not be separated any one from another.
In addition, Hapkido had been developed and formatted by adopting and combining kicking technique from master Lee, Myung Nyun and Sun-Do-Dae-Bup (Breathing control technique).
As we can see from the history of Hapkido progress, Hapkido has a no line of connection with Ueshiba’s Aikido in Hapkido history.
Hapkido History.
To sum up, there is Do on top level in the pyramid of Do, Bup and Sul and Do includes Bup and Sul. Bup and Sul are at same level under Do and subsist in Do.
Hapkido history starts from 1960 with two theories.
One is a theory of downward tendency starts from Do and the other is theory of an upward tendency starts from Sul.
Those have a mutual relationship, one affects to the other.
Hapkido was built up during progress of the mutual relationship.
If Do cannot express itself in Sulki (techniques) it cannot be anything. In other words, if Sulki (techniques) has no reflection of its spirit the Sulki will ruined and become changed into technique for killing instead of healing or helping.
Sulki (techniques)
There was a movement such as a revolution in Hapkido techniques while all techniques were shared and developed by all masters in first generation.
For instance, kicking technique has been developed by grandmaster Han, Bon-Su, Kim, Yong-Jin and Kim, Jin-Pal whilst breathing control technique and weapon technique were being developed by grandmaster Kim, Dong-Sub and Song, Young-Ki.
This movement has affected to the system of Bub and Do, and this influence has an important point nowadays but it probably was not at the time.
Besides, techniques were intentionally reformatted and rearranged focused on grading test, and many techniques were excluded during that time in purpose of Hapkido popularisation.
Generation
500 techniques used to be taught for 1st DAN, which were worth of about 3rd DAN at present time.
As the quantitative grading programme, students should practice from Monday to Saturday for 1 year and 6 months in order to get black belt for 1st DAN.
After the change for Hapkido popularization, generally, Hapkido generation cycle changes speedily in between every 3 and 5 year.
All of each technique has a theory, which completes the techniques by judge and estimate perfection of the techniques. Those theories invisible and only could be learnt from long term training with masters or instructors.
Many people were learning Hapkido. However, many of them independently opened their own academy just after their 1st DAN or sometimes 2nd or 3rd DAN. Therefore, they had no enough time to understand the techniques. Otherwise, they would have qualitative and quantitative techniques.
In fact, unfortunately, Do-Bub-Sul system, which used to opened system, ruined and became closed system from that time. For example, people only concern very simple issue of techniques such as how many techniques for self-defence instead of deep thinking about the techniques. Consequently, moment and opportunities for right understanding about techniques begun to disappeared.
Indeed, masters in first generation did not much care about Do-Bub-Sul system, as people started to aware of that issue after several generation changed.
This closed Do-Bub-Sul system has caused lack of understanding about the techniques and disappearance of dynamical thought about the techniques, and existence of simple techniques without any philosophy in it.
In conclusion, first, Hapkido was dev eloped from Hapki-Yusul by adopting kicking technique and breathing control technique, and Hapkido was newborn with Korean systematic form and philosophy.
Secondly, Hapkido was developed by some of masters in first generation and it became a motive to identify Hapkido. Finally, Hapkido used to be opened Do-Bub-Sul system but it became closed system. Consequently, it brought Hapkido stationariness and blocks off speculation on Hapkido.
Above three issues are main point for modern Hapkido progress, and hopefully, these issues could be another motive for Hapkido growth.
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