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Saludos

Soy nuevo en este mundillo de las artes marciales y me gustaría saber que estilos de Karate incluyen, siempre o o por lo menos como norma general, el kobudo en sus enseñanzas.

Un Saludo y Gracias

Pues que yo sepa goju ryu y shorin ryu... no?

Es habitual que el kobudo tenga mayor presencia en los estilos okinaweses, como por ejemplo los 2 que te han citado.
Entre los estilos japoneses, tiene gran tradición el uso del bo en estilos como shotokai. A partir de ahí, cada maestro incorpora kobudo en mayor o menor medida o directamente no lo trabajan.

En general, casi ninguno de los estilos clásicos de Karate de Okinawa como japonés incluyen el Kobudo en su curriculum (bueno, ahora se me ocurre el estilo Isshin Ryu de Shimabuku, ese si incluye Kobudo). Esto luego se matiza en la realidad, ya que muchos maestros de Karate de Goju, Uechi, Shorin, Shito Ryu... practican Kobudo por su cuenta, pero separan las dos disciplinas en la teoría (su temario de examen o los contenidos de la Ryuha) pero lo unifican en la práctica diaria del dojo. (Ya que al igual que se ve en Aikido, la relación entre la mano vacía y Tachi Dori en kobudo de Okinawa se ve igual). Es más, incluso las grandes escuelas de Kobudo como la Matayoshi Ryu tenían perfectamente diferenciada ese contenido técnico de lo que era el Kingai Noon, el estilo de karate que practicaba la familia Matayoshi proveniente de China.
Se han buscado muchas razones para esta separación del trabajo de Kobudo, y siempre se ha visto de forma optativa, creo yo que por alguna de estas razones:
- El trabajo de mano vacía se ve, a priori, más apto para la realidad actual
- El estudio de las armas de Okinawa siempre tuvo un carácter esóterico que en parte ha heredado, (no era nada esóterico, simplemente era un trabajo superior, y además, prohibido por las autoridades expresamente)
- El carácter infundado de ser un Budo zaino e inferior a la vista de los grandes trabajos japoneses de armas como el Kendo, el Iaido, el Kyudo, la Naginata... que lo veían como un arte de plebeyos, desestructurado (es decir, sin el Wa que homogeneiza la sociedad japonesa, y por supuesto con un tufillo a trabajo chino que por lo demás no era muy bien aceptado, por lo que los primeros maestros japoneses de Karate simplemente no lo presentaban (Mabuni, por ejemplo era ya un gran maestro de Bo y Sai que estudió con Aragaki).