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otra deduccion,no creeis que el fin de las artes marciales es la union con el todo.chao

otra deduccion,no creeis que el fin de las artes marciales es la union con el todo.chao

¿No te parece que el todo es mucho?

Tú prometes.........

un tanto escaso el mail, no??

guerreroanonimo escribió:otra deduccion,no creeis que el fin de las artes marciales es la union con el todo.chao

que no te parezca mal pero yo no prometo nada,en cuanto si es mucho el todo decirte que todo es lo que existe no es una aglomeracion de cosas es la unicidad

cuanto si es mucho el todo decirte que todo es lo que existe no es una aglomeracion de cosas es la unicidad

Osea, que el mucho te parece poco, ¿no?

el mundo es vasto pero tienes que tener una mente sencilla para complenderlo

el mundo es vasto pero tienes que tener una mente sencilla para complenderlo

Ah...
Pero si el mundo es vasto es complejo, y si mi mente es sencilla, ¿no crees que sería mucho vasto para tan poca mente? ¿o crees que al final la unicidad de la unión entre la duplicidad que supone el yo y el todo será suficiente para que el todo deje de ser mucho y ser poco, aunque en términos sencillos?

Que poco veo en el mucho...

pienso que cuando encuentras la unidad con el todo todo se vuelve sencillo,sobre si es pequella para ver algo mas basto es como una ventana por la que puedes contemplar el mundo

guerreroanonimo escribió:pienso que cuando encuentras la unidad con el todo todo se vuelve sencillo,sobre si es pequella para ver algo mas basto es como una ventana por la que puedes contemplar el mundo

no se yo eh, la ventana tiene que ser muy grande.........

es como un punto por donde surgue todo

guerreroanonimo escribió:no creeis que el fin de las artes marciales es la union con el todo

¿Me tengo que unir con mi suegra?

¿Usted tiene suegra?

Responda primero a la segunda pregunta.

pienso que cuando encuentras la unidad con el todo todo se vuelve sencillo,sobre si es pequella para ver algo mas basto es como una ventana por la que puedes contemplar el mundo

Estoy confuso...

Osea, que antes de unirte con el todo, el todo no es todo, sino todo - yo, pero aún así es todo, porque cada uno de nosotros son varios, así que en total somos muchos. Pero cada uno usa lo que nos une, desde lo más próximo a lo más lejano, distribuyendo hábilmente seudónimos para que nadie sea reconocible, haciéndonos al mismo tiempo irreconocibles, llegando al punto de ya no decir yo, sino es punto en el que ya no tiene ninguna importancia decirlo o no decirlo, cuando ya no somos nostros mismos.

Puede que podamos desde la ventana verlo todo, aunque esté cerrada, pero una ventana como en cualquier otra cosa, hay líneas de articulación o de segmentaridad, estratos territoriales; pero también líneas de fuga, movimientos de desterritorialización y de destratificación. Las velociades comparadas de flujo según esas líneas generan fenómenos de retraso relativo o, al contrario, de precipitación y de ruptura.

Aunque según dices no importa el todo o la nada porque el todo contiene a la nada de la misma forma que las hojas de té flotan en el vaso cuando le hechas el agua hirviendo, volátiles en su ausencia funcional que las transforma del todo a la nada para volver a resurgir como un todo en una nueva configuración sensible y extensible.

Creo que es más o menos lo que quieres decir, ¿no?

Yo creo que el fin es unirte con la nada,el todo sólo es el primer paso