ukemi escribió:
También podríamos poner el ejemplo de democracias como la de EEUU donde existen cosas como Guantánamo, brutalidad policial, pena de muerte (ya he leído que estás en contra), trabajos forzados y malos tratos en las cárceles. En EEUU las penas son mucho más duras que en España y sin embargo el nivel de violencia y delincuencia también es mucho más alto que en España. Si quieres también puedes compararlo con Canadá si te parece que EEUU no es comparable a España.
Vaya con la cantinela antiamericana

, anda vete frente a la embajada mas cercana y ponte a cantar la internacional con alguna pancarta.
Aunque, si te preocupan los malos tratos y las dictaduras, mejor ve a la de Arabia Saudí, donde no solo hay cadena perpetua, sino castigos corporales (latigazos y muchas otras torturas), las mujeres son consideradas sub-humanas y destinadas a ser esclavas del hombre y otras "lindezas" que serían la envidia de la inquisición.
Pero vamos a ver
¿he hablado yo en algún momento de los USA? .Pues mira, puestos a comparar, ya que estamos en Europa, comparemos con Suecia, ¿o
no te parece democrática Suecia? Si respondes que nó, no te molestes en seguir leyendo.
Por si no lo sabes la ministra de relaciones exteriores sueca Anna Lindh fue asesinada a puñaladas en un centro comercial de Estocolmo (año 2003), su asesino ha sido condenado a cadena perpetua.
¿
no es Francia un país democrático? Pues también pone en práctica la cadena perpetua, como ha hecho con el terrorista Carlos.
¿
Belgica no es un país democrático? Ha condenado a cadena perpetua al pederasta y asesino M Durtroux.
La lista es larga, si te tomas la molestia de investigarlo lo comprobarás.
ukemi escribió:
NovatoZen escribió:
3) Estoy a favor de que a los asesinos los condenen a cadena perpetua.
Pues yo no, quizás sólo en el caso de determinados psicópatas les pondría una pena indefinida (no perpetua) ligada al peligro que se considere en cada momento que puede suponer para la sociedad si los sueltan.
Bueno, y ¿como evaluas el peligro que representa para el futuro? ¿llamas a Rappel? ¿es necesario que te recuerde que la psicología NO puede asegurar ninguna conducta futura?
¿no es mucho mas lógico anteponer el derecho de los NO asesinos a vivir tranquilos, frente a el de los asesinos a recuperar su libertad?
ukemi escribió:
Pero aun en este caso tendría muchas dudas éticas y morales.
Me parece
mucho mas inmoral que el padre de las niñas de Alcasser se tenga que cruzar con quien ha asesinado, violado y torturado hasta la muerte a su hija.
ukemi escribió:
NovatoZen escribió:
4) La constitución es reformable (de hecho próximamente habrán reformas). No son tablas eternas sino meras leyes de rango superior.
Claro que se puede reformar pero de momento está como está y hay que respetarla.
Evidentemente las leyes están para ser respetadas, y para ser reformadas por el poder legislativo cuando sea oportuno.
Por otro lado, las leyes están para garantizar la convivencia en un entorno de seguridad y la justicia. Si los ciudadanos perciben que la justicia NO les ampara, tenderán a tomarse la justicia por su mano, y habremos enviado el Estado de Derecho, a freir esparragos.
ukemi escribió:
NovatoZen escribió:
5) Creo que el derecho de los ciudadanos que NO se dedican a matar al vecino está por encima del derecho a reinserción que puedieran tener los asesinos ¿o quien c**o reinserta a un muerto?.
No son derechos incompatibles. Si condenas a cadena perpetua a alguien no le va a devolver la vida al muerto. Sólo sería una vengaza.
[/quote]
Fijaté, y yo que creía que las suecas eran unas tias la mar de enrroladas y democráticas... han resultado ser unas ciudadanas ávidos de venganza, c**o, yo creo que es por ponerse tan coloraditas al sol de Benidorm
Seamos lógicos, una venganza sería violar al violador o matar a asesino. Las penas de prisión nada tienen que ver con la venganza, sino con la protección de la sociedad, y en última instancia con la justicia.
Por mi parte NO voy a seguir debatieno esto, a menos que aporte algo distinto de la demagogia.
En todo caso, esto es un foro de AM no de política.