En respuesta a un mensaje anterior koryu me recomienda Kyudo o Iaido me gustaría saber algo de esas disciplinas (no las había oido nunca) y como averiguar si las imparten en Tenerife.
Salu2.
Kyudo o Iaido
Moderadores: moderador suplente, admin
A ver si te podemos echar una manita:
What Is Kyudo?
Kyudo, which literally means The Way of the Bow, is considered by many to be the purest of all the martial ways. In the past the Japanese bow was used for hunting, war, court ceremonies, games, and contests of skill. The old word for Japanese archery was kyujutsu (bow technique) which encompassed the skills and techniques of the warrior archer. Some of the ancient schools, known as ryu, survive today, along with the ancient ceremonies and games, but the days where the Japanese bow was used as a weapon are long past. Modern kyudo is practiced primarily as a method of physical, moral, and spiritual development.
No one knows exactly when the term kyudo came into being but it was not until the late nineteeth century when practice centered almost exclusively around individual practice that the term gained general acceptance. The essence of modern kyudo is said to be synonymous with the pursuit of truth, goodness, and beauty.
Truth in kyudo is manifested in shooting that is pure and right-minded, where the three elements of attitude, movement, and technique unite in a state of perfect harmony. A true shot in kyudo is not just one that hits the center of the target, but one where the arrow can be said to exist in the target before its release.
Goodness encompasses such qualities as courtesy, compassion, morality, and non-aggression. In kyudo, goodness is shown by displaying proper attitude and behavior in all situations. A good kyudo archer is a person who maintains his or her composure and grace even in times of great stress or conflict.
Beauty both enhances life and stimulates the spirit. In kyudo, truth and goodness, themselves, are considered beautiful. Beauty can also be found in the exquisite grace and artistry of the Japanese bow and the elegance of the traditional archer's attire. It is also present in the refined etiquette that surrounds the kyudo ceremony. Etiquette, which is simply common courtesy and respect for others, is an essential element of kyudo practice.
Much has been written about the philosophical connections of kyudo. Perhaps most known is the book Zen in the Art of Archery by Eugen Herrigel. In his book Mr. Herrigel sets forth his experiences with kyudo in the 1930's. It was a beautifully written account that has been translated into many languages, giving people worldwide their first glimpse of the art. Unfortunately, the book was very one-sided in its description of kyudo as a Zen art and is responsible for a lot of the current misconception that kyudo is a religious activity.
While kyudo is not a religion it has been influenced by two schools of Eastern philosophy: The previously mentioned Zen, a form of Buddhism imported from China, and Shintoism, the indigenous faith of Japan. Of the two, the influence of Shintoism is much older. Ritualistic use of the bow and arrows have been a part of Shintoism for over two thousand years. Much of the kyudo ceremony, the attire worn by the archers, and the ritual respect shown for the equipment and shooting place are derived from ancient Shinto practice.
The influence of Zen, on the other hand, is more recent, dating back to the Kamakura Period (1185-1333) when the warrior archers adopted Zen as their preferred method of moral training. Zen's influence on kyudo became even greater in the seventeenth and eighteenth centuries when Japan, as a whole, experienced a period of civil peace. During that time the practice of kyudo took on a definite philosophical leaning. This is the period when sayings like "one shot, one life" and "shooting should be like flowing water" were associated with the teaching of kyudo. Because of its long and varied past, modern Japanese archery will exhibit a wide variety of influences. Today, at any given kyudojo (practice hall), one can find people practicing ancient kyujutsu, ceremonial court games, rituals with religious connections, and contests of skill. The key to understanding kyudo is to keep an open mind and realize that any style of kyudo you see or practice is but a small part of a greater whole, and that each style has its own history and philosophical underpinnings which make them all equally interesting and important.
What is iaido?
Iaido is the art of reacting to a surprise attack by counter attacking with a sword.
An in-depth reading of the Japanese characters for iaido is:
I = being, AI = harmony, DO = way . "The way of harmonising oneself in action”.
The Iaidoka (a practitioner of iaido) wields a sword: not to control the opponent, but to control himself. Iaido is mostly performed solo as a series of Waza. The Iaidoka executes various techniques against single or multiple imaginary opponents. Each Waza begins and ends with the sword sheathed. In addition to sword technique, practitioners require imagination and concentration in order to maintain the feeling of a real fight and to keep the Kata fresh. In order to properly perform the waza, Iaidoka also learn posture and movement, grip, and swing. Iaido is never practised in a free-sparring manner.
Iaidoka practice to prepare for a surprise attack, where an immediate, efficient solution to the problem of aggression is necessary. Therefore, the technique is highly refined. Every unnecessary movement is cut away. Technique is simple and direct. The training method is aimed towards development of the practitioner’s every mental and physical resources.
Iaido is an authentic martial art that proved its martial values in a time of constant battle and warfare, that was preserved and passed on directly from teacher to student over generations in an unbroken lineage for 450 years. Iaidoka developed the mind towards an ultimately peaceful, harmonious, and active state ready to react and deal with any life situation.
BUenas.
Debido al comentario del invitado y a que me ha parecido un texto interesante, me he tomado la libertad de traducirlo.
Mi inglés es bastante de calle así que puede haber algún error de contexto... mis excusas en ese caso.
-----
Debido al comentario del invitado y a que me ha parecido un texto interesante, me he tomado la libertad de traducirlo.
Mi inglés es bastante de calle así que puede haber algún error de contexto... mis excusas en ese caso.
-----
Saludos.Qué es KYUDO ?
Kyudo, que significa literalmente "la vía del Arco", está considerado por muchos como la vía más pura de todas las artes de guerra. En el pasado, el arco japonñes era utilizado en cacerías, guerras, ceremonias, juegos, y pruebas de nivel. La palabra modal antigua para la ciencia del arco japonés era KYUJUTSU que hacía referencia sólo a la técnica y habilidades del arquero. Alguna de las antiguas escuelas, conocidas como RYU, perviven hoy gracias a ceremonias y competiciones, pero los días en que el arco japonés era un arma de guerra pasaron hace tiempo. El KYUDO moderno se practica primordialmente como un método de crecimiento físico, moral y espiritual.
Nadie sabe exactamente cuando apareció el termino KYUDO pero ganó aceptación general sobre el 900 ?? ( esto creo que debe ser un error ), cuando el arquero se centró practicamente en la práctica individual. Se dice que la esencia del KYUDO moderno es sinónimo conceptos asociados a la pureza, belleza y divinidad.
La verdad del Kyudo se manifiesta a través de un disparo puro y equilibrado donde la actitud, movimiento y técnica se unen en un estado de perfecta armonía. El mejor disparo en kyusho no es aquel que impacta en el centro del objetivo, sino aquel en el que se ve la flecha en la diana antes de salir disparada.
La divinidad se relaciona con cualidades como la cortesía, compasión, moralidad, y no agresión. En Kyudo, la divinidad se manifiesta en el hecho de mostrar una actitud correcta para cada situación. Un buen arquero en Kyudo es una persona que mantiene su compostura y "gracia" incluso en situaciones de gran stress o conflicto.
La belleza ensalza la vida y a la vez estimula el espíritu. En Kyudo, la verdad y la divinidad son inherentes a la belleza. La belleza también puede residir en la exquisita gracia y artesanía de un arco Japonés y la elegancia del atuendo del arquero.También está presente en la refinada etiqueta de la ceremonia. Etiqueta que a pesar de ser simplemente una cuestión de cortesía y respeto por los demás, es un elemento esencial en la práctica del kyudo.
Mucho se ha escrito acerca de las conexiones filosóficas del Kyudo. Quizás lo más conocido sea el libro " Zen in the art of archery" por Eugen Herrigel. En el libro se relatan experiencias propias del autor y el Kyudo en 1930. Es una buena narración que ha sido traducida a numerosos idiomas, acercando a gente de todo elmundo a este arte. Desafortunadamente, el libro contiene una única visión del Kyudo como un arte Zen y es el responseble del equivocado concepto que lo relaciona con una religión.
No obstante, el Kyudo ha sido influenciado por dos corrientes filosóficas: el anteriormente mencionado Zen, una forma de budismo importado desde China y el Shintoismo, religión autóctona de Japón. De las dos, la influencia del Shintoismo es más antigua. El uso ritual de arcos y flechas ha sido parte del Shintoismo durante miles de años. La mayor parte dentro de una ceremonia de kyudo deriba de antiguas prácticas shintoistas.
Por otro lado, la influencia del Zen es más reciente, datando del periodo Kamakura ( 1185-1333 ) cuando los arqueros adoptaron el Zen como método de entrenamiento moral. Esta influencia devino más acusada en la 17ª y la 18ª centuria cuando Japón entero experimentó un periodo de paz civil. Durante ese tiempo la práctica del Kyudo tomó un definido matíz filosófico. Este es el periodo en el que frases como " Un disparo, una vida" o " el disparo debe fluir como el agua " se asociaban con la enseñanza del kyudo. Debido a su largo y variado pasado, la arquería japonesa moderna recoge una amplia variedad de influencias. Hoy en día, en cualquier KyuDojo ( Sala de práctica ) podemos encontrar gente practicando el antiguo KyuJutsu, ceremonias de prueba, rituales de connotación religiosa y pruebas de nivel. La clave para entender el kyudo es mantener una mente abierta y darse cuenta de que cualquier estilo de Kyudo o práctica, es símplemente un pequeña parte de una globalidad, y que cada una de esos estilos tiene su propias lineas históricas y filosofía que los convierte en algo igualmente interesante e importante.
---
Qué es IAIDO ?
Iaido es el arte de reaccionar atacando con un sable, ante un eventual ataque sorpresa.
Observando enprofuundidad los caracteres japoneses que forman la palabra vemos lo siguiente:
I - El principio.
AI - armonía.
DO - La vía.
" La via que armoniza la acción "
El Iaidoka ( practicante de iaido )Esgrime un sable: No para controlar al
oponente sino para controlarse a sí mismo. Iaido es un sistema formado en su mayoría por técnicas WAZA. El iaidoka ejecuta varias técnicas contra uno o más adversarios imaginarios. Cada WAZA empieza y termina con el sable en su funda. Además de la técnica , el practicante necesita imaginación y concentración para mantener el sentimiento de una batida real y el ritmo del kata. Para conseguir ejecutar correctamente el Waza, el Iaidoka también aprende posturas, movimientos, empuñes y ritmos. El iaido nunca se practica de manera libre.
El Iadoka se prepara para un ataque inesperado, respondiendo de manera inmediata con una eficiente solución al problema de agresión. Así mismo , la técnica es altamente refinada. Cualquier movimiento innecesario se suprime.
La técnica es simple y directa. El método de entrenamiento enfatiza el desarrollo de los recursos físicos y psíquicos del practicante.
Iaido es un autentico arte de guerra que probó su eficacia en conflictos y batallas, siendo preservado y transmitido directamente de maestro a alumno durante generaciones manteniendo un linaje sin ruptura de 450 años. El iaidoka desarrolla la mente en base a un activo, pacífico y armónico estado de alerta que le permita reaccionar ante cualquier situación de la vida.
-
Razor in the night
- Forero Avanzado
- Mensajes: 462
- Registrado: 20 Jun 2003 00:16
no me he leído todo el escrito pero ole por hotengu el currelazo que se debe haber metio para traducir to eso... el Iaijutsu entre otras cosas creo que contemplaba desenvainar el sable, cortar la cabeza del malo y volverlo a envainar en una velocidad increíble (eso que sale en las películas de Kurosawa que le corta la cabeza al malo casi antes de desenfundar el sable)
-
Invitado
Ante todo agradecer a HoTengu el haberse molestado en traducir el texto.
Ciertamente me parece muy interesante este arte marcial pero hoy trás hablar con el responsable de mi provincia me he enterado que se da a 40 km de donde vivo y dura hasta las 22:00 de la noche y conociéndome iba a durar un mes por aquello de la distancia y la hora matadora.
Estoy considerando apuntarme en taichi ya que eso si lo dan en mi municipio.
Salu2
Ciertamente me parece muy interesante este arte marcial pero hoy trás hablar con el responsable de mi provincia me he enterado que se da a 40 km de donde vivo y dura hasta las 22:00 de la noche y conociéndome iba a durar un mes por aquello de la distancia y la hora matadora.
Estoy considerando apuntarme en taichi ya que eso si lo dan en mi municipio.
Salu2