PRINCIPIOS Y CONCEPTOS EN LAS ARTES MARCIALES

[David A.]

¿Conceptos? ¿Principios? Eso esta muy bien en el gimnasio, pero en la calle, no siempre sabes quien te va a atacar o cuando, así que difícilmente se pueden aplicar ciertos “principios y conceptos”.

Pues creo que lo que es realmente dificil es aplicar técnicas y defensas prefijadas. Pongamos un ejemplo si alguien ataca y yo aplico el principio de, llamemosle por ejemplo, "absorción" dará igual el tipo de ataque que lanze y desde donde lo lance frontal por la espalda. Por supuesto dependiendo de mi habilidad yo sabré absorver mejor o peor con las distintas partes de mi cuerpo, pero puedo aplicar ese principio sea cual sea el ataque. Es mas si el ataque es demasiado fuerte mi cuerpo aplicará el pricipio de "desviar y redirigir". O tal vez un mecla de "absorcion" y "desviar y redirigir"...

De todas maneras yo creo que el karate tendrá principios de este tipo.

Un saludo

P.D: Los nombres de los principios son genericos para hacernos entender...

[Byakuren]

Las teorías y conceptos más importantes en el Byakuren Karate Kempo son los siguientes:

- Es un estilo de Karate de contacto de nueva generación, orientado esencialmente al combate, que entra dentro de lo que en Japón se denomina “Fighting Karate”. El origen del estilo está en el Shorinji Kempo.

- El trabajo de luxaciones y proyecciones es secundario. Este tipo de técnicas (Ju-Ho), suele aplicarse después de algún golpe.

- Se enfatiza la movilidad con el objetivo de aprovechar los más mínimos fallos del adversario y colocarlo en una posición de desventaja.

- Es un método racional. No nos enfrentamos al adversario frontalmente (sobre todo si es más grandey fuerte que nosotros). Se hace hincapié en los desplazamientos circulares para colocarnos en el ángulo muerto del adversario.

- Las técnicas no se hacen de forma aislada, sino en un flujo continuo. El ataque y la defensa deben ir combinados.

- Todo el peso del cuerpo debe ir en los golpes.

- No existen bloqueos “duros”, sino que se absorbe el ataque del oponente de forma suave. Los ataques, sin embargo, deben ser dinámicos.

- La técnica básica de pierna es el “middle kick”, la circular a nivel medio. Todas las demás provienen de forma directa o indirecta de esta.

- Los golpes de puño se dan con el puño sin cerrar desde el inicio de la trayectoria, para cerrarse en el momento del impacto. El codo está pegado y los músculos que entran en acción son los de los dorsales y los de los hombros (no las caderas). Son golpes de puño cortos que hacen daño no sobre la zona de impacto, sino detrás.

[JEN]

Yo también quiero decir algo sobre el karate (con independencia de estilos).
En primer lugar,si por "conceptos",en verdad queremos decir "tácticas de combate",en karate no hay tácticas prefijadas o estandarizadas ya que esto debe depender de las características técnicas,psicológicas y físicas de cada indivíduo.Pero si lo interpretamos como modos de orientar los entrenamientos con independencia de las técnicas usadas se me ocurren un par de cosillas (nada que no exísta en otras artes marciales;la exclusividad no exíste):

-SEN NO SEN:Anticiparse a la acción del adversario,ya sea con una técnica ofensiva o defensiva(bloqueando o desviando su ataque cuando se está gestando)
-"ENRAIZAMIENTO":Las ténicas deben partir desde una posición sólida (una catapulta colocada en arenas movedizas no valdrá de mucho).
-TAI SABAKI:La mejor defensa es cuando el otro pega al aire.Consiste en apartarse de la trayectoria del contrario buscando su costado o espalda,quedando así en una posición idónea para realizarle la técnica x.
-ZANSHIN:Es el espíritu que debe mostrarse en el momento del conflicto.
-"UN GOLPE,UNA MUERTE":Quiere decir que es mejor economizar y esperar al momento y hueco oportuno para realizar una técnica que sea definitiva,aplicando la mayor PRECISIÓN y KIME (energía) del que disponemos.No se trata de hacer algo y quedarse mirando si ha funcionado,sino que cada técnica se debe realizarse como si tuviera que ser la última.

Por último,pongo los "20 PRECEPTOS PARA LA PRÁCTICA DEL KARATE" según FUNAKOSHI:
1. No olvides que Karate comienza y termina con rei (saludo, cortesía).
2. En Karate no existe actitud de ofensa.
3. Karate ayuda a gi (la justicia).
4. Primero conócete a ti mismo y después a los demás .
5. El espíritu es más importante que la técnica.
6. Es necesario dejar libre tu mente (kokoro).
7. El infortunio nace de la negligencia.
8. Karate no es sólo en el Dojo.
9. La práctica de Karate es para toda la vida.
10. Enfrenta los problemas con espíritu de Karate.
11. El Karate es como el agua que hierve. (Si no lo calientas constantemente se enfriará).
12. No alimentes la idea de vencer ni la de ser vencido.
13. Transfórmate según tu oponente (adáptate a tu oponente).
14. El secreto del combate reside en el arte de dirigirlo.
15. Piensa que los brazos y las piernas son como espadas.
16. Cuando franqueas el umbral de tu casa, 10000 enemigos te esperan. (Es tu comportamiento lo que invita a tener problemas con ellos).
17. El principiante necesita de kamae (defensa formal), después debe buscar shizentai (defensa natural).
18. Busca la forma (kata) correcta, el combate real es otra cosa.
19. No olvides la intensidad alta y baja de la energía; extensión y retracción del cuerpo; el ritmo alto y bajo de la técnica.
20. Siempre intenta estudiar y expresarlo mejor.

[Soon]

Hola WT Fighter y demás.

Creo que soy el único en el foro que practico Shuai Chiao (si alguien lo practica que me lo diga y así taremos en contasto) dado que soy un principiante, no pondré lo que tú pides pero si pondré ideas importantes.

-El Shuai Chiao ( Sut Gao en cantonés) o Shuai Jiao, viene a ser algo así como Lucha Tradicional China, no es un estilo de pugilismo, sino parecido a la lucha libre, son proyecciones, luxaciones...etc.

Al aplicar las técnicas de contraataque:

-->Debemos de tener una espalda erguida y parelela al suelo, como en la mayoría de las artes marciales. (o en todas)

-->Siempre debemos de forzar al contrario en una posición incomoda e inestable.

-->Como en muchos sistemas científicos, la fuerza no es un facto importante en absoluto, debemos de evitar usar la fuerza física lo menor posible.

-->Si no conseguimos que el contrario esté en una postura incomoda, siempre podemos recurrir a torceduras o luxaciones, y empujes con las manos o el hombro o incluso la cabeza.

-->"Pegarse" al adversario, y con esto no digo acercarse mucho sino engancharse literalmente en la técnica ayuda bastante.

-->Cadera y pies, siempre en equilibrio, o de lo contrario pudieramos caer con el contrario. La cadera si se mueve debe ser hacia abajo, y los pies firmes.

Esas son las ideas básicas, las que yo he podido aprender en el tiempo que llevo, espero que os hagais una idea, hasta pronto!

[yomismo]

El HAPKIDO está basado en tres principios básicos:

NO RESISTENCIA, no oponer fuerza y aprovechar la del contrario.
PRINCIPIO DE AGUA (YU), penetración total de la defensa del adversario de una manera fluida, flexible y cambiante.
UTILIZACIÓN DEL CIRCULO (WON), la fuerza del ataque contrario es desviada, controlada y dirigida en la dirección deseada.


Por cierto, creo que los de las Sin Moo tienen principios diferentes ¿alguien sabe si es cierto y cuales son?

[Pavel Saenz]

Las artes de lucha implican: "La mayoría de las peleas llegan al suelo. Llévalas ahí."

Las artes de golpeo implican: "Todas empiezan de pie...manténlas ahí".

Las artes marciales mixtas implican: "Cualquier pelea puede ir a cualquier lado...estáte listo y capaz para ir a cualquier lado."

Saludos

Pavel Saenz

[clf]

Hola

Quiero aportar mi granito de arena, si bien antes quisiera decir que esto de los "principios y conceptos" me parece un invento occidental.

En el Choy Li Fut, el creador del sistema GM Chan Heung, dejo escritos un serie de reglas para poder avanzar correctamente en el aprendizaje del sistema; algunas hacen referencia al entrenamiento y otras al combate.

Segun el GM Doc Fai Wong estas reglas o "principios" son;
- Se debe de tener un profesor experimentado.
- Debe trabajar duro en el entrenamiento.
- Se debe de moderar la actividad sexual para conservar su Chi.
- Debe de tener una alimentación adecuada.
- Su resistencia física y citalidad debe de ser grande.
- Debe de respirar de forma adecuada.
- Debe de dedicar tiempo al entrenamiento de las posiciones y desplazamientos, estos son la base del Choy Li Fut.

Esto en cuanto a entrenamiento;
- Cuando golpee, debe generar una gran potencia.
- Cuando se defienda, no debe de dejar ningun hueco al oponente ni darle ninguna oportunidad.
- Si tiene que usar sus conocimientos marciales para pelear, debe enfocar todo su intención en ganar la pelea.

Estos reglas, como se ve son generales, y la más importante es la última; ganar bajo cualquier condición y contra cualquiera, usando todos los conocimientos adquiridos durante el entrenamiento.

Para conseguir esta última condición, también segun el GM Doc Fai Wong, hay tres niveles, que a su vez también se dividen en varios apartados.
El aprendizaje de ellos se hace en algunas ocasiones de forma consecutiva, pero en general varios de ellos se van aprendiendo a la vez. Estos niveles no son de fajas o rangos, sino de habilidades.

PRIMER NIVEL.

Aqui el estudiante, sea cual sea su condición física va aprendiendo las bases del estilo, (posiciones, golpes, desplazamientos,etc....)
También endurece su cuerpo, fortalece tendones, huesos, musculos, aprende a respirar, trabajo con armas, fortalecimiento interno (chi kung), etc...
Durante este nivel se aprende el sistema, como funciona y se enseña al cuerpo a hacerlo tan suyo como el andar, rascarse, etc..
Este nivel es el que la mayoría de personas conoce de forma superficial, es por eso que muchos piensan que se enseñan "técnicas" (me lanzan un puño y yo lo paro así y te golpeo así), demuestran el desconocimiento sobre los sistemas de artes marciales en general y sobre los sistemas chinos en particular.
Una vez dominado este nivel, que dependera del tiempo de entrenamiento, la dedicación y las facultades personales, se pasa la Segundo Nivel.

Para no hacer muy largo el post, seguire en otra intervención.

Un saludo.

[clf]

Hola

Seguimos con los niveles en el Choy Li Fut

SEGUNDO NIVEL,

Este nivel es más dificil, y se necesita que tu Maestro lo domine, lo cual es complicado, de ahi que uno de los principios hace referencia al profesor.
Este nivel se denomina; "chui hop gong yao"
- Chui, puede traducirse como "arriba y abajo trabajan en conjunción".
Hace referencia a que la cintura y las piernas deben trabajar juntas, para ello la piernas y la cintura (también cadera) deben de ser flexibles. La cintura es la parte más importante, cualquier movimiento, tanto defensivo como ofensivo debe de ser guiado y controlado por la cintura (lo cual comparte con el Tai Chi Chuan).
Hay un proverbio en el Kung Fu; "Cualquier ejercicio que no use la cintura es como un reloj sin agujas"
Cuando la cintura y el trabjo de piernas (footwork) vaya unidos y tenga potencia, el estudiante tendrá control.
- Hop, hace referncia a la combinación de poder externo e interno. La energia interna incluye la fuerza proveniente del Chi del practicante, y la externa es la energia del cuerpo físico, manos y pies.
- Gong Yao, se traduce como "duro y suave se ayudan entre sí para producir ging (jing)". Ging es la palabra con que los chinos designan al "poder" (potencia, fuerza...) que se produce al interaccionar la energia interna (suaves) y la energia externa (duro).
El Ging es necesario en cualquier fase de la pelea, y segun GM Chan Heung; "No importa que estes defendiendo o atacando, debes de usar Ging. Si no lo haces no seras estable y flexible y no podras controlar al oponente".
Y luego dicen que el Choy Li Fut no es interno.

Dentro de este segundo nivel, este último apartado está dividido en otros cuatro que hacen referncia a distintos tipos de Ging que el estudiante debe dominar antes de considerarse preparado para pasar al tercer nivel:
- Nim Chui Ging, que significa (aproximadamente) "ging pegajoso", y quiere decir que el practicante se mantiene junto al oponente, este es un contacto físico con el adversario para no darle ninguna oportunidad.
Cuando el estudiante entrena para desarrolar este ging, debe relajar todo su cuerpo y concentrarse en desarrollar las sensaciones y la sensibilidad.
Cuando se desarrolla este ging, no importa lo que el contrario haga, una vez estemos en contacto con él, lo controlaremos. Si el oponente no se mueve, nosotros no nos moveremos, si lo hace, aunque sea minimamente nosotros lo haremos antes que él.

¿No os recuerda a uno de los principios del WT?

- Gok Ging, hace referencia a que el estudiante debe primero de poder conocerse a sí mismo antes que poder conocer al oponente. Para entrenar este ging, debe de suavidad contra dureza, puede compararse a la forma de pelear de una serpiente, la cual espera pacientemente a su presa y cuando aparece golpea con una velocidad endiablada. Gong Ging proviene de una calma interna que permite golpear al estudiante con un poder relajado en vez de los golpes rigidos debidos al miedo.

- Woi Shun Ging, este es un poder circular y rotatorio que permite seguir al oponente como si fuesemos un boomerang. No importa lo que el oponente haga, este tipo de ging disuelve el ataque y crea una apertura para el contraataque. El estudiante usa este ging para dirigir la dirección del ataque del oponente a donde él quiera, ganado el control y dejando al oponente sin defensa. La acción de la cintura es la que lleva el control.

- Gum Gong Ging, el último tipo de ging se puede traducir como "dureza de diamante". El estudiante debe dominar los ging anteriores antes de ser capaz de producir este ging, de la combinación de la dureza y suavidad se puede crear una gran fuerza dura. Esta dureza no es tensa, todo lo contrario es relajada, y solo aparece "dura" en el momento del impacto, durante una brevisima fracción de tiempo.

Cuando el estudiante es capaz de combinar la acción de la cintura y las piernas con la energia interna y externa y con el ging se considera que domina este Segundo Nivel, y esta preparado para pasar al Tercer Nivel.

Evidentemente, todo escrito parece perfecto, pero la dificultad es ponerlo en práctica, ya se sabe leyendo todos somos teoricos, y no lo digo solo por el Choy Li Fut, que se ven Maestros en acción que luego no aplican ninguno de los principios de su Arte; ¿por qué será?.

Este es un extracto del libro "Choy Li Fut Kung Fu", escrito por Jane Hallander y GM Doc Fai Wong, en el año 1985.

Perdón por el ladrillo.

Un saludo.

[Einherjar]

Cuando se desarrolla este ging, no importa lo que el contrario haga, una vez estemos en contacto con él, lo controlaremos. Si el oponente no se mueve, nosotros no nos moveremos, si lo hace, aunque sea minimamente nosotros lo haremos antes que él.

¿No os recuerda a uno de los principios del WT?


La verdad es que no. Como reza el primer principio del WT, si "el camino está libre" (si el otro no se mueve), aprovechamos para inflar a leches al oponente. El WT es, ante todo, un sistema ofensivo.

Si nos encontramos con algún obstáculo en nuestro camino hacia el adversario, es cuando uno ha de aplicar el segundo principio (permanecer pegado él, haciendo uso de las técnicas de sensibilidad táctil. Esto no implica pasividad o mimetización de los movimientos del otro, como si de un reflejo especular se tratase, sino de buscar el hueco mientras se dificultan sus movimientos. En otras palabras: el ChiSao se aplica hasta el preciso instante en que el primer concepto es susceptible de ser aplicado. Como es obvio, si el otro se queda quieto, el camino vuelve a estar libre, y le reventamos la cara a golpes.

El tercer principio (ceder si la presión es excesiva, dejándole pasar de largo y machacándole -primer y segundo conceptos sabiamente mezclados), es aplicable solamente si "el camino no está libre" y la "presión es excesiva para permanecer pegados al oponente". Pero siempre se busca la aplicación del primer concepto.

[clf]

Hola

"La verdad es que no. Como reza el primer principio del WT, si "el camino está libre" (si el otro no se mueve), aprovechamos para inflar a leches al oponente. El WT es, ante todo, un sistema ofensivo.

Si nos encontramos con algún obstáculo en nuestro camino hacia el adversario, es cuando uno ha de aplicar el segundo principio (permanecer pegado él, haciendo uso de las técnicas de sensibilidad táctil. Esto no implica pasividad o mimetización de los movimientos del otro, como si de un reflejo especular se tratase, sino de buscar el hueco mientras se dificultan sus movimientos. En otras palabras: el ChiSao se aplica hasta el preciso instante en que el primer concepto es susceptible de ser aplicado. Como es obvio, si el otro se queda quieto, el camino vuelve a estar libre, y le reventamos la cara a golpes.

El tercer principio (ceder si la presión es excesiva, dejándole pasar de largo y machacándole -primer y segundo conceptos sabiamente mezclados), es aplicable solamente si "el camino no está libre" y la "presión es excesiva para permanecer pegados al oponente". Pero siempre se busca la aplicación del primer concepto."

Todos estos principios estan contenidos en el Nui Chui Ging, aunque tal vez tal y como lo he escrito no se comprenda.


Un saludo.

[Budoshi]

PRINCIPIOS Y CONCEPTOS BÁSICOS DEL SHORINJI KEMPO

Principios filosóficos

1. Debemos entrenar el cuerpo tanto como la mente.
2. Debemos ser tan compasivos como capaces de utilizar la fuerza.
3. Lo más importante es defendernos, antes que atacar.
4. El principal propósito es proteger a las personas, no causar un daño irreparable.
5. El método duro y el suave son inseparables.
6. La forma fundamental de entrenamiento es por parejas.

Principios físicos

- El principio de los meridianos vitales: se busca la utilización de puntos situados a lo largo de los meridianos vitales del sistema de la medicina tradicional sino-japonesa. El Shorinji Kempo utiliza 138 puntos de los 708 existentes en esos meridianos.
- El principio de bloqueo del brazo: ante un agarre de las extremidades superiores, manga, etc., se dobla el brazo y se ajusta junto al cuerpo buscando una posición ventajosa.
- El principio de la palanca: se aplica este simple principio físico en los escapes, luxaciones y proyecciones, para mover al contrario con un mínimo esfuerzo.
- El principio de la rueda: se aplica con idéntico propósito, buscando ejercer una gran fuerza sin que haya tensión muscular.
- El principio del impulso: el impulso en los movimientos aumenta la fuerza aplicada.
- Otros principios variables, dependientes de las circunstancias del combate, como los reflejos o la psicología.

Conceptos ofensivos

- Intentaremos golpear puntos vulnerables en el cuerpo del contrario que permitan la mayor eficacia sin aplicar una fuerza excesiva.
- Cada golpe es el resultado de un alineamiento óseo y un encadenamiento muscular concretos. No se golpea solamente con la fuerza del brazo o de la pierna.
- Se golpea casi siempre con un ángulo ligeramente ascendente.
- Los brazos o piernas permanecen relajados hasta el momento del impacto.
- El codo del brazo que no golpea no se lleva más atrás del costado. No se llevan los puños al costado o cintura.
- El puño o la pierna retroceden rápidamente tras golpear.
- Se golpea al objetivo en profundidad y no de manera superficial.
- Se busca golpear con velocidad y precisión para conseguir la mayor eficacia.
- En las patadas, los brazos permanecen junto al cuerpo, en guardia. No se separan para guardar el equilibrio.
- En las patadas, no se levanta el talón, la rodilla se dobla ligeramente y el tronco se mantiene lo más recto posible.

Conceptos defensivos

- Las paradas suelen acompañarse de una esquiva. Del mismo modo las esquivas van acompañadas de una parada preventiva, aunque sea innecesaria.
- Dentro de lo posible, se evita bloquear y se desvía el ataque para hacerlo inoperante.
- Debe aprovecharse la fuerza del atacante en provecho del defensor.
- Ante un agarre, y antes del contraataque, debe adoptarse una posición defensiva (shuho) que proporcione una posición ventajosa al defensor.
- No se opone fuerza ante un agarre, tirón o empujón. Se cede hasta el punto en que el desequilibrio o debilidad del atacante nos permita articular la respuesta.
- Todo el cuerpo interviene en un escape, luxación o proyección, y no únicamente los brazos.

[Byulkunjik]

Hola a todos/as.
Principios del Kung Jung Moo Sool by me.
1-Practica, practica y sigue practicando.
2-Todo se entiende más adelante.
3-Vuelve al número 1.

[Jordi V.]

Hay un proverbio en el Kung Fu; "Cualquier ejercicio que no use la cintura es como un reloj sin agujas"

Hola clf

Este proverbio a mí me parece un invento occidental

TRadicionalmente, en China no existían los relojes de agujas, sistema desarrollado en Occidente a partir del 1200, creo recordar.

En la cultura china, el día se dividía en 12 períodos de 2 horas cada uno, y el método de cálculo era la clepsidra (reloj de agua), unos complicados relojes mecánicos, e incluso unos basados en la combustión de barritas de incienso. Los primeros relojes chinos de agujas aparecieron hacia 1800, en talleres dirigidos por suizos y alemanes.

Por cierto, no regaléis nunca un reloj a vuestros amigos chinos, porque reloj se pronuncia Zhong, igual que "final, término", es decir, deseáis que su tiempo de vida termine pronto. Cuidadín!!

Peaso off-topic me acabo de marcar ¡eh?

Jordi

[tengu]

PRINCIPIOS BÁSICOS DEL AIKIJUTSU

A) Si el adversario viene hacia mi, yo voy a buscarle.
B) Si el adversario tira de mi, yo entro hacia él.
C) Si el adversario me empuja, yo le absorbo.
D) En todos mis movimientos, debo pegarme a él como una lapa. Ente él y yo no cabe ni una gota de aceite.
D) En todos mis movimientos, debo ocupar el espacio físico que él ocupa (le provoco un desequilibrio).
E) Allá por donde pase, le golpeo en zonas vulnerables.
F) En el mismo instante en que el adversario nos toca, debe sentir dolor.
G) Los dos principios fundamentales de movimiento son Maru e Irimi. El primero se refiere al movimiento circular, esquivas circulares de corto diámetro y muy rápidas, buscando colocarnos a su espalda y en sus ángulos muertos. El segundo se define como entrar al cuerpo, cortar su ataque desde dentro, anticipándonos a cualquier reacción.
H) Aunque el objetivo principal es atacar a sus articulaciones y derribarle, podemos abortar una agresión usando los ataques a puntos vulnerables, ya sean óseos, musculares o nerviosos, utilizando manos, pies, codos, rodillas, caderas, etc..
I) La intención histórica en el combate era lisiar o matar. El adversario en muchas ocasiones ya estaba muerto antes de caer al suelo. Para ello los movimientos debían ser rápidos y directos.
J) Mantener constantemente la actitud de alerta y la visión periférica.
K) Usar la cadera como base de movimiento. Los cambios de altura en el centro de gravedad provocan el descontrol en el ataque adversario. El enraizamiento al suelo es vital.
L) El cuerpo se mueve como una unidad, ninguna parte es independiente.
M) La efectividad del movimiento dependerá en gran medida del control de la línea central del adversario.

Si luego me acuerdo de más, os lo apunto ,

Un saludo,
Tengu

[Jordi V.]

Principios del Xingyi Quan (estilo interno chino). Algunos de los principios son tradicionales, otros, más particulares, me han sido transmitidos a través de la escuela Wu Tang:

-En las posturas, guardar los "tres puntos en línea": naríz, mano adelantada y pie adelantado.

-Conquistar completamente la fortaleza enemiga (cuando termino mi ataque ocupo a un 100 % la posición que antes ocupaba mi adversario)

-Usar series de ataques avanzando con "paso de persecución" hacia el adversario.

-Usar los desplazamientos como herramienta defensiva, dejar las manos libres para el ataque.

-Utilizar series de ataques siguiendo, tanto como se pueda, la línea central, frente a la propia naríz

-Todo el cuerpo llega a la vez, usando el principio del resorte.

-No abandonar las seis coordinaciones:
1- mano/pie
2- codo/rodilla
3- hombro/cadera
4- mente/intención
5- intención/respiración
6- respiración/fuerza

Lema del Xingyi:

"Conozco el nivel de mi técnica por lo fuerte que grita mi enemigo"

(Aprende, chiquitín )

Saludos

Jordi