Nobita con la bujinkan me pones el ejemplo a huevo, si tu ves a algun practicante de bujinkan auqnue creo que se podria extender a genbukan por no decir a todas las disciplinas descendientes de toshitsugu takamatsu (pero me voy a ceñir a bujinkan que son los que he visto y tenemos a koryu aqui para aportar algo a la conversacion) cuesta mucho saber si estan haciendo una escuela u otra cuando estan trabajando, quizas si reconoces el kata, algun kamae o alguna tecnica en concreto puedas decir que escuela esta demostrando en ese momento pero no existe el feeling concreto de esa escuela, lo mas seguro es que el practicante intente aportar ese feeling pero predomina el feeling bujinkan y si ves a alguin practicando alguna de las escuelas que se dan en bujinkan pero otra linea diferente el trabajo, la forma de moverse cambia, de hecho parecen artes marciales completamente distintas, pero vamos que los de bujinkan supongo que no buscan conocer a fondo ninguna escuela sino que es una aproximacion eclectica al budo tu mismo lo has dicho ha fusionado nueve escuelas en un mismo espiritu un espiritu que no es ni el de kuki ni el de cualquiera de las otras escuelas.
Por lo tanto no hablo de atrofia, de hecho esta muy bien conocer otros koryu y un seminario de fin de semana no le hace daño a nadie solo te puede dar mas cultura pero veu un fallo de concepto en tu argumentacion.
Hablas de otras lineas del mismo arte, aver si te he entendido bien, por ejemplo tu hablas de que no seria bueno y entiendes de que no te permitan por ejemplo practicar muso shinden ryu y hoki ryu (iaido) y que si que te permitan tenjin shinyo ryu y shindo muso ryu (jujutsu y jodo respectivamente). Y en parte te doy la razon, hay gente que puede compaginar eso y hay que no, no es algo extremadamente dificil, aun asi una de las dos acabara siendo la principal y como le dices al maestro que estas practicando esa tradicion como segundo plato?
En cualquier caso si tu comentario andaba en esta linea salen varios problemas en tu argumento, el primero es que katori al igual que suio ryu (que por eso puedo hablar) son sogo bujutsu, si claro katori se conoce como escuela de kenjutsu y suio ryu de iaijutsu (iaikenpo) pero, la verdad es que no son solo eso, en realidad trabajan un abanico muy amplio de "artes" o seria mas correcto decir armas o "jutsus"? iaijutsu, jojutsu, kenjutsu, jujutsu, naginatajutsu..... vaya que hagas lo que hagas interfiere, pero voy mas lejos un compañero le pregunto al soke de nuestra escuela por las proporciones del katana, curiosamente las palabras que eligio para formular la pregunta fueron: "maestro como es el arma de suio ryu" y el soke se puso a señalar todo lo que le rodeaba, el cenicero, el mechero, los pinceles... mientras decia esto es un arma de suio ryu, esto tambien, lo otro tambien....
Por lo tanto el arte es la escuela y no el arma que empuñes mientras entrenas y mas lejos aun tampoco son los movimientos o tecnicas con esas armas.
El caso es que los koryu por lo general no sn escuelas a las que uno se asome a ver que es lo que dan, para eso estan los embu y algunos cursos abiertos, no son complementos ni herramientas de profundizacion en otras artes que no sena la escuela, no vale estudiar daito para aprender aikido porque no haras ni aikido ni daito, bueno aikido seguramente si pero daito casi seguro que no, de nada vale katori para mejorar tu wing tsun y ojo que no hablo de la superficie de las disciplinas sino del fondo, rascar un poco por aqui y por alli siempre es gratificante pero si no profundizas no vas a ningun lado y los koryu al ser cosas "pasadas de moda" no podras sacarles nada de la superficie, o profundizas o nada.
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